紫竹院公园友贤山馆纸曰中国传统造纸

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造纸术是中国的四大发明之一,发明于西汉,改进于东汉。中国的传统纸张主要以麻、皮、竹、草等原料制成,用以书写、绘画、印刷或包装,是中国古人长期经验的积累和智慧的结晶,为中华文明乃至世界文明的延续发挥了不可估量的作用。

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纸张是中国书画艺术的生命线,无好纸绝无好书好画。造纸术的发明和发展,为中国书画艺术提供了更合适的载体;不同材质纸张的出现,为中国案上书画的进一步发展奠定了基础。工欲善其事,必先利其器。对于书画学习者来说,“纸”是一件非常重要的利器,正如傅抱石先生所说:“工具和材料,其进步程度是决定造型艺术表现形式的关键。”

直到今天,纸张依旧是我们日常生活中最常用的物品。本次“纸曰”展,旨在跟随中国传统纸张的发展脉络,通过展示制造工艺、书画艺术和古籍修复等内容,向观者展现中国传统造纸术的伟大。同时,通过当代艺术家的纸雕塑作品,将传统文化与当代艺术紧密地结合起来,在继承中发展,在发展中继承。

曰·生涯

1.1中国造纸术的历史

书写用纸时代(东汉—五代)

强调纸张的书写性能,麻、桑构皮等长纤维制成的生纸较粗糙,需经过二次加工,让表面平滑紧致不洇墨,利于书写。

写印用纸时代(宋元)

由强调书写性能过渡到印刷性能,纸张制作精细,对二次加工的需求降低,书画用纸一般轻度加工,书籍用纸大多不加工,精细皮纸为大宗,竹纸开始崛起。

印刷用纸时代(明清)

主要追求纸张的印刷性能,兼顾书写和绘画性能,大多不加工,纸张制作精细,吸墨性适中,以竹纸为主,精细皮纸和混料纸居次。

书画用纸时代(晚清至今)

此类纸主要追求书画性能,大多不加工,有较强的洇墨性和润墨性,以宣纸、竹纸、书画纸为主。

1.2古籍中的纸张记载

[东汉]许慎《说文解字》

[东晋]王羲之《笔经》

[南朝]梁谢赫《画品》

[北魏]贾思勰《齐民要术》

[唐]张怀瓘《书断》

[唐]张彦远《历代名画记》

[宋]苏易简《纸谱》

[明]宋应星《天工开物》

[明]王宗沐《楮书》

[明]屠隆《纸笺》

[元]费着《笺纸谱》

[清]《纸张档》升平署写本

曰·踪迹

中国是世界上最早发明纸的国家,其他国家深受中国造纸术影响,如高丽、日本、波斯,阿拉伯及欧洲等国。

2.1中国造纸工艺

“汉代造纸工艺流程图”形象地再现了两汉时期的造纸术,将麻头、破布等原料经水浸、切碎、洗涤、蒸煮、漂洗、舂捣、加水配成悬浮的浆液、捞取纸浆、干燥后即成为纸张的过程。

《天工开物》记载的明清时期造竹纸工艺步骤:

①斩竹漂塘砍当年嫩竹,入池塘浸沤,引流水冲洗,待竹黄沤烂后剥去青皮,得到竹丝。

②煮徨足火将竹丝裹石灰浆后,入楻锅蒸八天八夜。③舂臼蒸好的竹丝取出放入石臼,以石碓舂捣成纸浆。④荡料入帘纸浆倒入水槽,以竹帘在水中荡料抄成湿薄纸页。⑤覆帘压纸将竹帘反扣,纸落于板上,反复堆叠上千张,然后加木板压榨去水。

⑥透火焙干将湿纸逐张揭起,刷在烘墙上焙干成纸。

2.2受中国影响的各国纸张

2.21高丽

高丽纸,产于朝鲜半岛。东晋时高僧摩罗难陀到百济传播佛法,并教会当地人造纸。高丽纸以楮皮为原料,质地洁白坚韧。北宋陈槱《负暄野录》称高丽纸:“色白如绫,坚韧如帛,用以书写,发墨可爱。”

2.22日本

日本手工纸亦称和纸,7世纪初昙征和尚从高句丽将造纸术带入日本,献给当时的摄政大臣圣德太子,此后大批遣隋使、遣唐使到中国系统学习造纸术。

日本纸以楮皮、三桠皮、雁皮为主要原料,制作精细、紧致坚韧、洁白匀滑,产区众多,种类非常丰富。

2.23波斯,阿拉伯和欧洲

公元年,唐朝军队在怛罗斯之战败于大食(阿拉伯),被俘的士兵中有造纸工匠,造纸术由此传入撒马尔罕。此后又传入巴格达、大马士革和班毕城,推动了阿拉伯世界的百年翻译运动,并被其垄断长达四百多年。

随着阿拉伯世界扩张,造纸术先后进入开罗和摩洛哥,于11世纪在西班牙登陆欧洲,此后又从意大利传入德国。推动了欧洲文艺复兴运动的发展,并与后来的印刷术一起成为欧洲启蒙运动和宗教改革的铺路石。

曰·异同

书法

纸张替代竹简用于书写,突破了简牍在空间尺寸上的限制,降低了书写成本,使文人可以在纸张纵情挥毫,推动了书法艺术的发展。同时,造纸技术的发展和演进,不同历史时期的纸张在制作技术和质感上的差异,跟当时人们的书写习惯,追求的笔墨效果,也会互相影响,相辅相成。

绘画

从东晋的《地主庄园图》到唐代的《五牛图》,再到如今的水墨写意,造纸技术不断进步,让纸张成为绘画的理想材料。加工纸时代,不洇墨的纸张迎合了工笔绘画的要求。宋元以降,不加工的生纸又与文人画追求洇墨和晕染的效果完美契合。纸张对于绘画,既是承载的舞台,也是艺术效果的重要组成部分。

3.1绘画用纸

[唐]韩滉《五牛图》桑皮纸

《五牛图》是中国十大传世名画,少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一。桑构皮纸是唐代非常常见的纸张,这一时期造纸的工艺已经发展成熟,制作出的生纸,需经过打纸坊施胶、捶打、砑光等二次加工,使纸面更加平整细腻。

[宋]米友仁《潇湘奇观图卷》皮纸

皮纸,略泛灰色,纤维匀细,纤维束少,纸质上佳,画以米派山水纸面泼一层淡墨。此画将笔与墨的有机结合,用泼墨又参加积墨、破墨,使墨气淋漓,氤蕴浑厚。笔法甚少勾勒,而信笔横点,积点成山,藏锋其内,与墨浑然结合。树法似草,但与画面浑然一体。

齐白石《虾》宣纸

《虾》是齐白石画作最经典的题材,白石笔下的虾灵动而呈半透明的质感,虾在水中嬉戏,或急或缓,时聚时散,疏密有致,浓淡相宜,情态各异,惹人喜爱。

齐白石画虾利用了生宣纸特殊的墨韵,呈现出水墨特有的水润质感,还巧妙地利用墨色和笔痕表现虾的结构和质感,又以富有金石味的笔法描绘虾须和长臂钳,以浓墨竖点为睛,横写为脑,笔笔传神。

3.2书法用纸

[唐]刘弘珪《金刚般若波罗蜜经》硬黄

《金刚般若波罗蜜经》出自敦煌莫高窟藏经洞,现收藏于中国国家图书馆。在国图敦煌遗书保留的纸张中,《金刚般若波罗蜜经》属上品,唐汉文珍贵古籍。卷轴装,首残尾全,纸质薄而均匀,且砑光上蜡。

该卷纸张的加工工艺极其考究,先将麻纸或皮纸用黄檗汁染色,据说可防虫蛀。再经过施蜡砑光,使麻纸由生变熟,纸质紧致,不易洇墨。这种纸名曰“硬黄”,主要流行于唐代。

[宋]赵佶《草书千字文》描金龙纹纸

宋徽宗的《草书千字文》书于描金云龙纸上,高35.1厘米,长厘米。据考证,该纸是一整张十多米长的描有纯金云龙纹的白麻纸,描金图案由宫中画师就纸面一笔笔描绘而出,极为华贵。

《草书千字文》是赵佶的狂草作品。笔势劲利流畅,一气呵成,达到了“意先笔後,潇洒流落”的艺术效果。宋徽宗凭借描金云龙纹的华贵纸张、超凡的控笔能力,以及笔翰飞舞的墨迹,共同营造出了独特的美学意境。

曰·风雅

4.1纸中讲究

4.11传统手工纸的单位——刀

传统手工纸一般以“刀”为单位,制成的纸张裁成固定规格,边缘整齐划一,需要用到特制的裁纸刀一次裁成,“一刀纸”由此而来。手工纸最常用的包装单位为张/刀。

4.12传统手工纸的标识——印

古时为了标识产品,会在纸张盖上特殊的印记。北宋时著名的金粟山藏经纸,纸心钤有“金粟山藏经纸”朱文小印。

明清时许多纸号,会在每刀纸的首页盖上特制的纸号印,不仅有商标的作用,还能标识纸张品级、产地等信息。

现代宣纸则将印记盖在整刀纸的刀口上,称之为刀口印,标识宣纸的品牌、规格、原料、生产方等信息。

4.2名纸美笺

4.21笺纸

[宋]沈辽《动止帖》水浪纹印花笺上[北宋]黄庭坚《松风阁诗帖》砑花笺[清]梅花玉版笺

梅花玉版笺初现康熙年间,后经乾隆年达到复版制作与赏玩的登峰水准。此笺纸表施以粉蜡后,匠人再以泥金泥银精绘龟裂状冰纹,并以冰梅梅朵缀饰,纸质虽坚厚,但匀细切光洁平滑,润墨上佳。笺纸下角钤“梅花玉版笺”朱色隶书印。

[清]明仁殿纸

清乾隆明仁殿纸,属乾隆时仿制的元代名纸。该纸平滑匀细,纤维甚少。可逐层揭开3-4张,每张均可用。这种纸是乾隆时期内库藏品,造价极高昂,只供皇室专用。

4.22笺谱

笺谱,由传统的诗、书、画、印等元素汇编而成,是中国经过千年古韵积淀所遗留下的经典之作。我国最著名的四大笺谱为《萝轩变古笺谱》、《北平笺谱》、《百花诗笺谱》与《十竹斋笺谱》。

萝轩变古笺谱

现存传世笺谱中年代最早的一部

北平笺谱

囊括了三百多幅古今名人画笺

百花诗笺谱

各界公认的绘、刻、印俱佳名作

十竹斋笺谱

汇印了近三百幅笺纸纹饰

曰·交棒

5.1《永乐大典》

《永乐大典》是明永乐年间的一部集中国古代典籍于大成的类书。全书22,卷(目录60卷,共计卷),册,其内容包括经、史、子、集、天文地理、阴阳医术、占卜、释藏道经、戏剧、工艺、农艺,涵盖了中华民族数千年来的知识财富,已成为中国文化的一个重要符号。

现存《永乐大典》为嘉靖年间抄写的副本,由于屡遭劫难,保存下来的《永乐大典》原件品相并不尽如人意。有的书口、书背断裂、散开,有的遭遇过焚烧、水浸,纸张酥脆……

《永乐大典》采用传统古籍的“包背装”,抄好的书页图文朝外对折,先用纸捻固定,再用一整张书皮,从封面一直包到书脊和封底,用浆糊粘牢。

包背装的古籍一旦拆开,便无法再原样恢复。修复过程中采用“掏补”的方法,即在不拆掉书皮和纸捻的情况下,把毛笔和补纸伸进书页中间修补破洞。这种方法正是修复《永乐大典》时首创。

据科学检测,《永乐大典》的纸张为竹子和构皮按2:1的比例,混合制成的混料纸。既有竹纤维细腻均匀的质感,又兼顾构皮纸良好的强度。纸质洁白、匀细、厚实,适于书写。

5.2千纸千面

中国地大物博,各地人为了造纸便利,自然优先选择本地区更易获得的纤维原料、造纸工具与工艺流程来生产纸张,这种“因地制宜”的造纸方式,导致各地所造纸张出现了“千纸千面”的效果与品种。

著名的造纸产地及其纸张:浙江富阳、福建连城、安徽宣城

中国造纸原料及分类四大造纸原材料(麻、皮、竹、草)蒸煮后的皮料

易晓辉《手工纸纤维原料的植物标本》国家图书馆古籍馆馆员

本次展示的《手工纸纤维原料的植物标本》,由国图古籍馆中研究方向为纸质文献保护技术、传统手工纸的易晓辉制作。他从中国各地搜集造纸所用原料的植物标本,并亲自手工制作而成。由于本书独一无二,相当珍贵,采取一周一翻页的展示方式。

5.3古籍修复

古籍修复工具

古籍修复工艺亦称古籍装订修补技术,中国拥有上千年的历史,至少在唐代便已出现。在漫长的历史过程中,脆弱的纸质书籍经过聚散转手、虫蛀鼠噬、水浸火焚、酸化老化,许多已经千疮百孔、破烂不堪。古籍修复是一项特殊技艺,能够化腐朽为神奇,使濒临损毁的古籍涅槃重生,是保护历代古籍完整流传非常重要的一环。

传统手工纸与古籍纸张的材料、制作工艺和纸张质感较为接近,一些制作精良的传统手工纸常常被用于修复古籍、装裱字画。

5.4当代艺术纸雕塑

李洪波《自然系列-石头》报纸,

李洪波毕业于中央美术学院民间美术系与实验艺术系,不仅有很好的中国传统艺术的根基,更具强烈的创新意识。他以“纸”为材料的作品在借鉴中国传统灯笼制作手法的基础上,赋予作品日常物品外形的表象之外,更突显作品变化中“无常”的哲学性内涵。

李洪波《自然系列-石头》纸雕塑拉开后

后记

“墨韵万变,纸寿千年。”从古至今,无数书画大家用墨汁在纸张上挥洒云烟,妙笔生花。但经过上千年的流传,大多纸张也因保存不当而饱受沧桑。唐朝出现了古籍修复技术,并被古人运以修复纸张。古籍修复工艺亦称古籍装订修补技术,是保护历代古籍完整流传的至关重要的一环。国家图书馆进行古籍修复工作的历史悠久,目前已完成《赵城金藏》、《永乐大典》、西夏文献等珍贵古籍的修复,正在修复敦煌遗书、宋元明清善本、金石拓片、舆图等特色藏品,并承担收入《国家珍贵古籍名录》中的国家级珍贵古籍的修复任务。

愿通过“纸曰”——中国传统造纸术展览,将满载着中国传统纸张文化积淀的古籍唤醒,让观者从多维度感受典籍中的纸文化;从传统纸张与书画作品的互相影响中,感受不同纸张下的笔触及墨韵变化;通过展示国图修复的古籍,让广大观者进一步提高对传统纸张与古籍的重视与保护力度,让纸艺术成为文化创新的资源,永续发展。本次展览得到了北京市公园管理中心和国家图书馆的大力指导,在此一并表示衷心的感谢



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