尹才干
一、基本概念
剪纸是以剪刀为主要工具，以纸为材料，在纸上镂空、剪刻，把纸张剪刻成人物、花草、虫鱼、鸟兽、文字、事件等形象的一种民间工艺。
二、发展历程
武胜剪纸历史悠久，魏晋南北朝时期就出现了，唐朝已经盛行，其节日期间剪出各种花样的剪纸张贴。南宋时有专门制作年关节剪纸，贴在门上以营造喜庆氛围。明清时代剪纸大量生产，此时出现的皮影戏艺术与剪纸有着密切的关系。《武胜县志》记载：“新中国成立前，民间剪纸与县内的民俗活动相联系。新春之际，用剪纸装饰窗户、彩灯。婚嫁时，枕头、帐帘、布鞋等绣花用剪纸做样。丧葬时，纸扎的陪葬童子、白鹤、引灵幡、灵房等，也用剪纸图案装饰。”上个世纪四十年代，河北民间剪纸艺人康文清因避战乱，随夫回武胜定居，首次将北方剪纸艺术与武胜本土传统剪纸艺术向相融合，给武胜剪纸艺术注入崭新的活力，受到广大群众的喜爱，剪纸艺术在民间广泛发展，得到了空前的繁荣，不但在民间发展同时也受到书法绘画领域专业人士的青睐，将融合创新的新型剪纸艺术提到更高的艺术审美领域。
三、基础理论
剪纸是人们在充分认识自然万物的基础上，将物象融入主观情感，在白描写实与夸张变形的过程中，借助点、线、面、色，以心造型、以理造型、以趣造型、以色辨意而转化为意象，使意象图案化、装饰化，以创造出或具有某种象征意义的，或体现某种抽象、朦胧的情感氛围的审美艺术形象，达到表现性与再现性相结合的具有空间造型特征的实用艺术。
四、艺术特征
中国民间剪纸不同地域有不同的特色，北方剪纸浑厚、粗犷、天真、质朴，南方剪纸灵秀、秀美、严谨、纤细。上世纪四十年代，因为战争原因，河北剪纸大师康文清把北方剪纸艺术带到了丈夫家乡武胜。上世纪五十年代末至六十年代初，武胜县组织一批美术工作者向康文清学习剪纸艺术，唐天谷、李思照、王诚芝便是其中的佼佼者。他们在长期的艺术实践中，将绘画技法中的白描、工笔，版画中的绘画风格融入剪纸艺术创作中，形成了既不同于北方、川北剪纸，又打破了师承原始风格的武胜民间剪纸艺术特色——
简练粗犷。武胜剪纸的造型方法，具有单一性，不表现重叠复杂、透视感强的场面，也不强调光影素描关系和自然色彩的真实反映，常常抓住事物的典型特征，省略事物的细微部分，删繁就简，以少胜多，突出主题，显得简洁凝练，粗犷有力。
形象鲜明。武胜剪纸线条流畅，气韵生动。通过夸张变形，融入创作者的复杂情感，使原来的典型特征变得个性更加鲜明，主体形象更加凸显，其审美形象的本质力量，栩栩如生，跃然于纸上。
装饰性强。武胜剪纸由于受材料、工具、功用的限制，在塑造形象和装饰处理过程中，多利用一些特殊的表现手段，选择一些特殊的样式，发挥着美化、修饰、装点现实生活的作用，使剪纸富有浓厚的装饰感。如用月牙纹表现衣褶、鱼鳞、花卉，锯齿纹表现毛、衣服花边等。
时代感浓。武胜剪纸注重现实主义题材，与时俱进，与时代生活的情趣同频共振。不少作品，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的创作原则，能够灵活地表现丰富多彩的现实生活，传播正能量，弘扬时代精神，具有浓郁的时代气息，成为透视时代的一面镜子。
年3月31日于嘉陵江畔
