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年前，萧俊贤的家属仍在南京，他还兼着私立南京美专的中国画科主任，经常往来南北之间。在北京，除了教学之外，他也参与北京的一些文化活动，如雅集，画社，画展，赈灾义卖等。他参加活动最多的，是余绍宋主持的“宣南画社”。
萧俊贤八十三岁像“宣南画社”成立于年，以自由而松散的书画雅集为活动方式，余绍宋时任司法部次长，画社成员有他的部下同好，有书画家汤定之、贺履之、陈师曾、林宰平、姚华、金城、林纾、王梦白、陈半丁、沈尹默、萧俊贤等。“宣南”之外，北京还经常有非画社式的书画雅集。
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当时红遍北京的青年女作家凌淑华（作家陈西莹的夫人）在《回忆一个画会和几个老画家》一文介绍说：“民国十六年以前，北平是中国文物艺术的宝库，那时书家、画家、收藏家，全聚在那里。…‘那时的画会，大都是由当地几个收藏家、书家、画家折柬相邀，地点多是临时选择幽雅的同林与寺院举行。人数常是十余人，茶余酒后往往濡毫染纸，意兴好的，画多少幅，人亦不以为狂。没有兴趣画的，只管在林下泉边，品茗清谈，也没有人议论。”
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文章谈及一次由她和陈师曾女弟子江南苹作东召请的雅集，对与会的齐白石、陈师曾、姚华、萧俊贤、金城、陈半丁、王梦白、周养庵和萧俊贤等，作了生动的描绘。说：那天萧俊贤与姚华、王梦白一起来到她家，“王梦白摇摇摆摆的，嘴衔着纸烟走进来，他后面是姚茫父，圆圆的脸，一团笑意，同他一起走进来的萧厔泉却是一张历尽沧桑非常严肃的脸。”
参加雅集的画家大都说说笑笑，惟独萧俊贤很少说话。这涉及到萧俊贤的性格、人品和处世态度。前面谈到，苍崖法师收萧俊贤为弟子时，赐号“天和居士”。后来，他又自署作“天和逸人”，画室则称“天和室”。
陈半丁作品图片源于网络“天和”一词出自庄子，谓天地和气，自然和顺之理。姜丹书说，萧“素耽禅悦，老而弥笃。朝晚日唪《金刚经》二遍，虔心朗诵，数十年不懈。”他的居号“净念楼”，亦源自佛典。佛菩萨圣众居所清净无垢，称为“净土”；依大乘义理，“净土终归以净心为因为体”。《维摩经·佛国品》云：“随其心净，则佛土净。”《金刚经》第十品“庄严净土分”，讲修行者要“生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心”，亦“心净”之意。萧俊贤取“净念”二字，表达的是排除世俗杂念、远离物欲，一心作精神追求之意。
