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再过26天就是年的除夕夜了，成年人的春节虽说都有一本难念的经，但是对子孩子来说，过年甭提是多么令人高兴的一件事！印象中过年最有仪式感的莫过于贴春联门画，当然还有贴窗花，每次父亲还煞有介事地问我是否知道哪个是左哪个是右，好怀念那些青葱懵懂的岁月，也感谢贴春联带给我的属于读书人的仪式感！
过年时人人爱贴的窗花，也属于剪纸的一种形式，过去人们常见的还有谁家嫁闺女时，会在陪嫁的物件上挂上手工剪出的剪纸，每每主事的老先生都会请来村里手艺最好的姑娘或媳妇，或许也正是这种充满参与感、喜庆的活动，也让人们在家长里短的帮衬中感受到生活的气息，不过随着人们生活越来愈好，人们总能在年货市场上看到各种琳琅满目的剪纸饰品，而纯手工的剪纸也逐渐成为商品橱窗里的工艺品，观赏展览的价值已经远超过往昔的生活气息感。
其实剪纸的历史非常悠久，是我国古老的传统艺术之一。在原始社会的彩陶、岩画中，在商周的青铜器上，在汉画像砖石里，都有剪纸艺术手法的影子。民间剪纸与这些艺术在造型及图案的构思方面都极其明显的一致。我国把剪纸造型艺术和美术图案相统一，源于商周，始于秦汉，成熟于明清。在新疆阿斯塔那古墓出土的五幅剪纸分说明了剪纸的起源。唐代诗圣杜甫的诗“剪纸招我魂”的句子充分反映出当时的剪纸已相当繁盛。到了宋代，由于市民阶级的出现，小手工艺的应运而生，民间剪纸也得到了蓬勃的发展。到了明清时期，剪纸种类增多，应用范围就更广泛了，春节岁首、寿诞婚庆都有剪纸增色；绣花、帐幔、衣服花边、刺绣底样上的吉祥图案就更多了。
最早对剪纸有概念，觉得陕西山西的剪纸作品技艺高超，后来随着对老家河南传统工艺的了解，发现河南许多地方都有剪纸艺术的存在，比如说三门峡市的陕州剪纸，还有郑州市惠济区剪纸都是独树一帜。
在河南西部的三门峡市陕州区西张村镇的南沟村，据说在这个存在了千年的古村落里，全村多人，拥有多名剪纸艺术，农闲时节的村民们，就在自家地坑院里剪纸卖窗花，他们的剪纸作品，有被文化馆收藏，有被海外人士高价买走，村民们还因此增收致富了呢。
在南沟村：见树不见村，进村不见房，闻声不见人，这是传统地坑窑院村落的真实写照。在这些独特而古老的地坑院里，剪纸作为地坑院文化中的一部分，总是在春节和结婚这样的喜庆日子里扮演着重要的角色。据说在南沟村的剪纸艺术中，还有一种贴黑色窗花的习俗，而且也是全国唯一一个贴黑色窗花的地方。至于为什么结婚不贴红色，据当地人介绍，当地过去是夏朝一个文化的发展中心，夏朝崇尚黑色，国色以黑色为主，所以这个黑色文化在当地一直以来是最高贵的颜色，所以我们当地结婚的时候，洞房都是以黑色为主。
除了三门峡市陕州地坑院的剪纸远近闻名，还有一个地方的剪纸也是非常闻名，那就是在大郑州的惠济区。惠济区剪纸分布较广，几乎遍布全区，其中以花园口村、金洼村、大庙村、西黄刘村、寨青村等几个村庄最为有名，后来古荥村和木马村也有不少农村妇女开始学习剪纸。
惠济区剪纸的代表人物是陈雪香。她的作品不但有惠济剪纸的共同特点，还有自己独特的风格：不但继承了传统的形式，还加入了新的剪纸内容；既向民间剪纸学习，又从绘画、木刻等多种艺术中吸取营养，将传统的形式与现代艺术融合起来，发展成为有鲜明主题的新剪纸；作品中既融进了南方剪纸细腻的特色，又融进了北方剪纸粗犷的一面。
惠济剪纸具有强烈的视觉冲击力，有些粗犷简约、气质非凡；有些作品返璞归真，充满童心童趣，给人以纯美的艺术享受，这些却是五千年黄河文明积淀和两千年古老剪纸技艺的传承和发展，是黄河之滨的劳动者在传承民间文化中表现出来的真情实感。惠济剪纸重意象、讲感受，剪刀随心而动，神游畅想，没有拘束，全方位、多视角地以主观因素去思考剪刀下的作品，既不讲西方绘画中的素描、解剖和透视关系，也不追求比例、结构、形象的合理准确，作品是物体或形象经过作者心灵的提炼，概括而重新表现得，简单地说是手随心动，心里怎么想手就怎么剪。因为每个人的作品都是个人情感的一种宣泄，所以惠济剪纸中没有样子，没有概念化的影子，唯一存在的是作者鲜明的个性。
农耕时代的艺术具有功利指向性的，剪纸也不例外。剪纸虽然是民间艺术，但它是科学的、理性的、实用的，统治者重视它的教化价值和功能，民众用它表达、满足“求吉纳福”的心理渴求。惠济剪纸用象征、比喻、借代的惯用手法，使各种深藏民间的习俗符号丰富多彩且充满变化，以表现自己诚信务实、讲善求和、尊老爱幼、善待自然的人性美德。如二龙戏珠、龙凤呈祥中的龙、凤象征着男女的婚姻美好。惠济剪纸中的符号语言是黄河沿岸民俗剪纸的文化内涵，源于古代先民的图腾观念，是一种深层次文化，它以需要心领神会的方式创造出只能意会不能言传的想象空间，也是一种精彩含蓄的教育方式。
惠济剪纸是承载黄河沿岸民俗、民风的一个艺术平台，在农民生活中具有广泛的实用价值。四时节令，婚丧嫁娶，人生礼仪，美化环境，几乎都离不开剪纸，不仅表达出黄河沿岸的惠济人对自然和环境和谐相处的歌颂和热爱，还给自己带来了美的精神享受。剪纸者展示了自己的手艺，彰显了自己的文化修养，老人们传承的剪纸技艺也证明了老年人的价值；年轻人从剪纸中学到了历史典故、戏文故事，识别出了忠奸、善恶和美丑；孩子们从剪纸中学会了识别动物、植物、花鸟虫鱼、飞禽走兽。于是剪纸成为最具群众性的艺术活动。
剪纸具有多方面的价值。一是具有经济价值。剪纸作为艺术品，具有收藏价值。二是审美价值。逢年过节、婚丧嫁娶可以用到各式各样剪纸，不过它只作为装饰品美化空间，使人赏心悦目，一般使用在家庭、办公场所甚至公共空间等。三是文化交流价值。剪纸是民俗文化精品，是中华民族对于天地人和谐相处独特视角审视的结果，是中华民族文化不可或缺的部分，在国际交流中以此作为礼物赠送给外宾，效果自然不凡。四是研究价值。剪纸是民间艺术门类的一种，它的产生、传承、发展能够带给我们诸多启示，它所折射出的时代精神、社会心态、民族心理和丰富的艺术想象力，更具有研究价值。
惠济区已把剪纸技艺纳入非物质文化遗产保护项目计划。通过成立“民间艺术家协会”和“剪纸艺术基地”，加强剪纸与企业、旅游市场的结合，以使剪纸产品经过整合、创新，形成系列产品，逐步走出农家，走出惠济，走向更广阔的市场。
