白癜风发病的机制是什么 http://m.39.net/news/a_6185486.html
王羲之，我国书法史上的“书圣”，从古至今千年时光也无人能将他的地位撼动，是所有书法爱好者的“超级偶像”。
他对书坛影响极为深远，自晋朝之后，几乎所有的书法名家都是取法王羲之，他们将王羲之某一部分特点放大，之后根据自身喜好，加以新意。
最终演变形成自己的书法风格，例如欧阳询得王羲之的险绝，虞世南得其平淡疏朗，褚遂良得其笔法的多变，张旭得其洒脱之势。
因此王羲之一直是后人膜拜的对象，无论是天子还是平民都争相临摹他的书作，最受欢迎的就是“天下第一行书”《兰亭集序》。
但王羲之有一幅晚年书作，笔法变化变化不输《兰亭序》，比他还精彩，这便是《平安何如奉橘帖》，此作将《平安》、《何如》、《奉橘》三帖合为一体。
是一封写给友人的书信，乃王羲之辞官归家后所写，书法功力更为深厚，三帖字体各有特色，《平安帖》与《奉橘帖》气韵较为相似。
行笔潇洒遒劲，尽显洒脱俊逸之姿，用笔提按有度，笔锋多变，颇具灵动神韵，其中《奉橘帖》的变化更加丰富一些。
《何如帖》乃凝思之作，相比一下较为严整精细，点画充满筋骨之力，产生瘦劲挺拔的英姿，全篇尽含魏晋风韵，同时，此作采用唐代的“双钩廓填法”复刻。
即将薄纸附于原作之上，用细线描摹字体的轮廓，然后再慢慢将字体内部填满，整个工艺流程极为精细，能最大程度将真迹的笔法变化进行还原。
此帖唐代曾被唐太宗李世民收藏，他对此作颇为喜爱，便想在离世之后将此一同带入帝陵，但好在褚遂良向唐高宗提出反对，幸而躲过一劫。
民国时期，此作无意中流入到一古玩店中，老板对其价值不甚清楚，为了养家糊口，便以5块钱的价格，如同“废纸”一般卖给一位神秘藏家。
所幸，《平安何如奉橘帖》现存于中国台北故宫博物馆，被台北故宫视为“心头肉”，仅在、、年进行过展出，可谓是书法界的珍宝。
米芾曾在《书史》中评价此作曰：“又有唐右军帖，双钩蜡摹，末后一帖，是奉橘三百颗霜未降，未可多得”。
王羲之是我们学习书法的终极境界，其书作笔法多变，哪怕只学习一个字，都能使我们在书法飞跃一大步，此作更是学习王羲之的经典范本。
帖中的每个字都独具特色，时常临摹可以对书法产生更加高深的理解与感悟，而且本品乃墨迹本，字体极为清晰，用笔变化明显可观。
让我们能够“一览无余”，经多方努力我们对王羲之的《平安何如奉橘帖》进行超高清复刻,采用博物馆级别，12色超高清微喷复刻工艺。
对比原作进行1：1还原，墨色、纹理等细节处都与原作毫无二致，见此品如见原作，若您喜欢可以点击下方商品链接一观
王羲之行书《平安何如奉橘帖》字帖淘宝￥37￥74购买