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自古以将来本带有“唐”字的词语实在良多：唐菜、唐绘、唐带、唐织、唐伞、唐纸、唐芋、唐臼、唐木、唐绢、唐草、唐栉、唐鞍、唐子、唐琴、唐衣、唐狮子、唐锄、唐墨、唐太刀、唐玉、唐手、唐锦、唐船等等，这些货物都曾被冠以一个协同的雅称—“唐物”。这些词语中的“唐”泛指华夏，并不单限于来自唐朝的东西，偶然也有来自宋、元、明时间的产品。
那时的日本对舶来品有激烈的崇敬，把从外埠传来的珍贵、尊贵的货物整个称为“唐物”。唐物的呈现，可究查到安宁时间，《源氏物语》中就描摹了帝王接纳唐物赠礼时的场景；镰仓时间（~年），互换禅宗的僧侣们也带来很多唐物；到了室町时间（~年）幕府同明代实行勘合生意往后，更多的唐物得以畴昔本输入。这暂时间，曾在足利将领身旁司职猿乐、园艺的杂役都被定名为“唐物推行”，成为主持判断和收藏画卷、磁器、漆器等唐物的大师。此中能阿弥、艺阿弥、相阿弥爷孙三人，经三代人的发奋编辑出了《君台观左右帐记》。详细记叙了室礼（举行典礼时非常的室内粉饰）所用唐物的价格编制。很多带有“唐”字的货物，被日本保守文明统统吸纳，并始终沿袭于今。
奈良时间(公元一年)，造纸技能由华夏传入日本，后来的二三百年内进展出各样计算及气概，紧要用于日式居室内运动纸门的壁纸和屏风。京唐纸，平京唐纸的制做是采纳相仿木版印刷的方法，以胡粉、印度红、群青、黄土、墨和云母等颜色和睦后涂抹於母版上，经人为压按产生纹样。制做好的唐纸手感软和，图案温存，好似能看见唐时兴盛与气宇。
创业于宽永元年，距今约余年的老铺“唐长”，是现存独一的唐纸屋。市肆取自初代掌门“唐纸屋长右卫门”的名字，运用木版雕塑，张张手工印刷于和纸上，技能传承于今未变。自创业启，人祸天灾也不曾丧失的余枚木版雕塑版型，为“二条城、桂离宫”等寰宇遗产古迹的修理供给着保险。唐长采用越前和纸，纹样和光泽所持有日自己的寰宇观与美学思惟，也许说此日本值得夸赞的宝物，也呈现着日自己的感性。
-唐长·始于-
-唐纸纹样版木-
一页南山
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