说起非遗，你会想起什么呢？是传承至今的中医药文化，抑或是传统礼仪、节庆等民俗，或者是书法，音乐，文化，戏曲？那么我想说，接下来我说的佛山彩扎狮头，肯定是你所不知道的非遗。
佛山狮头说起佛山彩扎狮头，我们首先得了解一下彩扎是什么。彩扎是中国传统民间工艺的一种仿真艺术，也是综合性的手工艺术品。早在唐代，彩扎就开始盛行，匠人们用竹备篾子作骨架，通过艺人巧妙的构思和娴熟的技艺，可以扎制成各种飞禽走兽、名山古刹和广为流传的戏曲故事。到了宋代，彩扎发展到了鼎盛时期，年，彩扎入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
彩扎纸扎品多用于红白喜事，随着社会的进步，逐渐发展成为两种谋生形式，一种是单纯为“丧葬文化”服务的传统“彩扎活儿”；第二种是跟随时代的发展，为满足大众娱乐文化和民俗节令，以及旅游工艺品的需求而服的“风筝”、“灯彩”、“绢人”、“微型仿真昆虫”等新的彩扎工艺。我们所说的佛山狮头属于第二种，在这里简单说一下第一种，做第一种的手工艺人叫扎彩匠。
中国诡实录里的扎彩匠师傅好了，闲话扯了这么多，接下来，让我们步入正题，简单了解一下佛山狮头吧！
佛山扎作狮头源于明代，兴起于清代乾隆年间，距今已有多年的历史。它的最大特色是造型生动传神，设色鲜艳美观，制作精巧坚固。佛山狮头的造型，一般是双腮、圆唇、明牙、震舌，两边嘴角后面还有细腮和9只细翅。艺人们还别出心裁地设想出一只狮角，把它做成拳（头）角、（竹）笋角、（麻）鹰角、鳌鱼角，外形十分醒目，故有佛山醒狮之称。。作为民间狮子舞的道具山狮头，十分讲究装饰效果，狮额、狮角、狮鼻、眼盖等地方要装饰上各色绒毛，马尾鬃毛装饰在上下睫毛、眉毛、胡须等处，狮额正中装明镜一块，还有许多小金属片、绒球、小铜镜等等要粘贴在各处，所以装配也是一道细致繁杂的工作。佛山狮头已于年6月7日列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
说到佛山狮头，就不能绕开唯一的国家级“代表性传承人”黎伟。佛山狮头扎作以黎家人为代表。
黎伟中国舞狮分为南方狮和北方狮两大流派，南方狮是从北方狮（又称为黄狮子）脱胎而来，为区别北狮，南狮不但在头上扎有一只角，且动作和音乐都追求振奋、激昂，令人警醒，故又称为醒狮。由于狮披上可做的文章不多，工艺师们主要是在狮头上下功夫。北方狮头以真狮为模，风格写实，威猛庄严；南方狮头以拟人化脸谱化为特征，装饰丰富、艳丽祥瑞。南方狮以佛山狮为代表，而佛山狮则以“黎家狮”为代表。
黎伟家是佛山唯一的五代扎狮、从未间断的家族。黎伟爷爷的爷爷辈黎辉振早在清朝道光年间就开了‘黎祥新’的扎狮字号，‘黎家狮’就是从那时开始代代相传的，到黎伟父亲黎华是第四代，黎伟是第五代。‘黎家狮’扎做精良，广受欢迎，回头客很多。满清时期，‘黎家狮’的作品就已经传到香港、美国等地。
遗憾的是，现在大多数人倾向于流水线大加工佛山狮头，以此来获取高额利润，没有人愿意学习黎家狮技艺。希望黎家狮能有人传承下去，也希望佛山狮头发展得越来越好。
