文丨魏彬（原商丘学院传媒与艺术学院副院长）
中国民间的剪纸艺术有着悠久的历史。剪纸的形式其实首先需要脱离“纸”这种材料来讲，因为剪纸的形式在发明“纸”之前就存在了。现在我们认为剪纸的定义是以纸为加工对象的一种手工艺，无论是使用剪刀还是用刻刀制作，其最后产生的整体造型特征，在呈现形式上大致是一样的。所以，也有人把剪纸叫做刻纸。这种对纸进行雕刻的工艺，其实是先于纸的发明。因为在金属箔片、丝织物或皮革上都可以进行镂空或者装饰叠加的加工处理，这些技法是先于“剪纸”存在之前就有的，在表现方法及技艺的探究上和剪纸艺术是非常接近的。
因为纸这种材料不宜保存，所以现在流传下来的古代剪纸实物并不多见。尤其是在南方，受空气和气候的影响，留下来的古代剪纸的遗物比较少。目前，很多的古代剪纸都是在北方地区发现的，和天气偏干燥有一定关系。比如现在能看到的比较早的古代剪纸实物，是在吐鲁番盆地一个古墓里面发现的。
回归本文主题，非遗剪纸究竟美在哪里？在我看来，剪纸有七美。第一美是原发性之美；第二美是生活实用之美；第三美是精神之美；第四美，我称之为减法之美；第五美，我权且叫做女红之美；第六美是构思之美；最后一个是抽象装饰之美。
首先谈一下民间剪纸的原发性之美。什么是原发性？我认为最纯正的中国民间美术本身是直接来源于生活的，且和生产生活是紧密交织在一起的，所谓的原发性就是指在“生活”这片土壤上直接生长出来的一种艺术形态，就称为原发性。
其实不仅仅是民间剪纸，我认为整个民间美术都有这种特征，我认为这是民间美术的核心价值。很多人开发民间美术，开发非遗产品，做着做着慢慢的就不像民间艺术了，没有非遗的特征了，我觉得根本原因就在于他们没有
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