烟台剪纸明清时期尤为盛行，它的样式风度，在全国各大流派中，烟台剪纸以画面精美，线条流畅而著称。他的表现手法多样，发挥创作过程中对主题的畅想，作品注重内容实质，不拘泥于形式的美感，主要表达富贵、吉祥、多子、长寿等生活理想。
在民国时期，烟台爱道女校第一次将剪纸列入教学课程，并出版了国内第一本剪纸教材，招聘中国女基督教教徒十余人，办起了中国手机剪纸研究机构--毓璜顶剪纸研究会。
进入新中国后，随着人们生活水平的提高，烟台剪纸逐渐进入人们的视野，尤其是精美的线条，细腻的手法，深受大众们的喜爱，最终在年烟台剪纸被录入了第二批非物质文化遗产名录，为齐鲁大地增添了一份文化底蕴
。
朱曼华女士年出生于剪纸世家，在60多年的剪纸生涯中，秉承民间传统文化的艺术精髓，并吸纳了各种名家流派风格大胆的进行艺术创新；取其精华，去其糟粕；形成了自己独特浑厚、精细、清雅、明快的特殊风格。形成了自己独特的艺术风格，取得了丰硕的艺术成果。为烟台的剪纸艺术的发展做出了巨大贡献，并在世界各地的艺术展览中取得丰硕的成果。并被中国民间文艺家协会剪纸委员会授予“中国民间剪纸大师”荣誉称号。
烟台剪纸的种类：
分为居室剪纸、人生礼仪剪纸、祭祀剪纸、玩具剪纸、文人剪纸等。
剪纸长于型，刺绣长于色，传统民间妇女既是剪纸能手又是刺绣能手。剪纸往往用作刺绣底样。刺绣花样均用白纸剪刻成，大多是专业艺人剪刻，在集市、庙会上出售。按照不同用途，可分为衣帽花、衣裙花、鞋花、肚兜花、荷包花、枕头花、扇套、暖壶套等等适合纹样。其题材非常广泛，花样的名目又按绣品的用途而分别采用有象征寓意的吉祥题材，对山水、任务、花鸟、瑞兽等均有表现。鞋不仅是人人都要有的足衣，而且因为鞋与谐同音，而成为和谐的代表符号。从前莱阳一地的风俗是，新娘出嫁要为婆家的人各做一双鞋，当地儿谣说：姐夫（丈夫的俗称）好找，新鞋难做。男鞋用青布面，不绣花，女鞋一律绣花。新人进婆家第二日就要开箱向婆家人贡献新鞋，俗称看针线，其所用绣花样都是剪纸。
随着时代的发展，人们生活变得越来丰富，手机不离手，希望大家可以多多
转载请注明地址:http://www.1xbbk.net/jwbzn/2293.html
