灼灼其华古籍善本吉金全形篇永樂20

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青铜文明,在钟鼎彝器的“礼与乐”中赞扬。历经东周繁华绚丽的新阶段,到秦汉的统一,铜器虽逐步退出礼制的中心,却转化成为一种典型,更加深入思想、文化的底蕴,而中华文化之美,即深藏在此一器一物之间,铭文的铸刻,实录了当时祭飨、征伐、赏赐、册命等场景,致广大而尽精微。进而全形拓的出现是先贤以黑白传拓的供养方式,表达对文字的景仰和对文明的传承。

全形拓出现在清嘉道年间,由马起凤、僧六舟等人始创,这一时期全形拓多存器形,似平面木刻,并无视觉上焦点透视的光影明暗特征。清道光、同治年间,陈介祺在综合各地技法的基础上采用分纸拓法,将器物重要纹饰原拓后按视图剪贴拼为器物全形,由于所绘图稿准确、用墨浓淡适宜,使得全形拓技法得到进一步的发展。清末民初,周希丁、马子云等人借鉴西洋素描、摄影术,先于拓纸作素描全形,再多次分步传拓原器物并逐渐完成整个器物的素描图绘,光影效果强化,立体透视感突出,全形拓技艺达至顶峰。

本期永乐秋拍吉金全形铭文拓本,包括六舟手拓晋公盆铭文、黄伯川藏新莽衡杆、西周散氏盘铭文、西周虢叔旅钟、清陈畯手拓、史树青题跋春秋勾鑃、吴大澂端方藏秦石铜权、冯公度、张广健藏秦公簋、陈亦清题跋曶鼎铭文、邹寿祺、冯汝玠题跋周蟠夔鬲等全形铭文旧拓本,共计20件佳作,阐释了对青铜时代礼乐文明的深厚内涵,展现了中国几千年来社会的变迁,审美情趣的转移,反映了不同时期的历史文化和社会思想。

LOT六舟手拓晋公盆铭文旧拓本

清拓本2件?纸本

36×47.5cm;18.5×35cm

估价:RMB25,-35,

钤印:六舟手拓、秋楫

提要:晋公盆(或称晋公奠/皿)为钱塘瞿世瑛(约~年)旧藏,出土较早,原物不存,传拓极为罕见,存世仅见此本,珍稀程度堪比曶鼎铭文,清代金文著录书籍多有收录。此本为清代著名金石家六舟所拓,拓法与《小校经阁金文拓本》著录相同,比之《殷周金文集成》著录铭文传拓更早,且集成拓片缺第五行,此本可补其缺。另附邹安旧藏晋公盆全形民国石印本一纸。此本著录于《永不落幕的经典——金文篇》

备注:晋公盆(或称晋公奠/皿)为钱塘瞿世瑛(约~年)旧藏,出土较早,原物不存,传拓极为罕见,存世仅见此本,珍稀程度堪比曶鼎铭文,清代金文著录书籍多有收录。此本为清代著名金石家六舟所拓,拓法与《小校经阁金文拓本》著录相同,比之《殷周金文集成》著录铭文传拓更早,且集成拓片缺第五行,此本可补其缺。另附邹安旧藏晋公盆全形民国石印本一纸。此本著录于《永不落幕的经典——金文篇》

著录:《金文总集》、《商周青铜器铭文选》、《三代吉金文存》18.13.3-18.14.1、《小校经阁金文拓本》9.96.1-2、《筠清馆金文》3.15.2-16.2、《从古堂款识学》8.14-15、《麇古录金文》3.3.28-29、《缀遗斋彝器款识考释》28.6.1-7、《周金文存》4.36.1-2、《春秋战国时代青铜器の研究殷周青铜器综览三》图版页52盆14、《两周金文辞大系图录考释录》、吴镇烽《新出晋公盘与传世晋公盆图片铭文对读》等。

LOT黄伯川藏新莽衡杆全形旧拓

1张?纸本

27.5×68cm

估价:RMB50,-80,

提要:是拓为新莽衡杆民国旧拓全形,器现藏我国台北故宫博物院。年夏,因甘肃定西县称钩驿大雨冲坏山原,发现新莽铜器八件:权五、衡一、钩一、丈一。其中铜衡杆和九斤权,被尊古斋黄伯川以块银元的高价购得,尊古斋因此器改号:衡斋。数月后,由故宫博物院原价赎回,此后极少传拓。年,其中的5件(三权、一钩、一丈)被运往台湾,现藏中国台北故宫博物院。原留在兰州很有名的一件石权,年国庆时送往北京历史博物馆陈列,现在中国国家博物馆共藏三件(一衡二权)。其中以衡器为最罕。此纸即为民国初年新莽衡杆精拓之本,整张未衬,纸墨俱精。铭文淡墨传拓清晰,存世极罕。该器物现藏中国国家博物馆。

藏家简介:黄伯川(~),名浚,字伯川,以字行,湖北云梦人,琉璃厂古玩商,我国最早研究甲骨文的学者之一。

曾入学京师同文馆,经营尊古斋、通古斋,著有《邺中片羽》、《尊古斋印存》等。

著录:《度量衡考》(权-)(尺-19)、《度量衡》(图)、《国家图书馆藏青铜器全形拓集成》卷七P

LOT西周散氏盘铭文淡墨旧拓本

69.5×44.5cm

估价:RMB10,-30,

提要:是拓为西周晚期散氏盘铭文原器拓本,盘内底铸铭文三百五十字。散氏盘相传康熙年间陕西凤翔出土,经歙州程氏、广陵徐氏、洪氏递藏,嘉庆年间,盐使某贡入天府。在入清内府前,阮元曾经手拓四十本,此后,人间拓本久绝。民国癸亥()秋,清室内库中重新检得散氏盘原器,罗振玉奉命审定并选工精拓五十本,此盘现藏我国的台北故宫博物院。是拓用墨淡雅,或为入宫前阮氏拓本。

LOT西周虢叔旅钟全形旧拓本1张?纸本

×69.5cm

估价:RMB10,-30,(2)

提要:虢叔旅钟,西周晚期厉王青铜重器,传清朝陕西长安出土。传世共有七器,大小不一。其中器物最优者原为孙星衍旧藏,后归张廷济,其后又经沈仲复、徐乃昌收藏,现藏日本东京书道博物馆。

该器形制巨大,造型浑厚,纹饰复杂,钲部和鼓部铸造铭文91字,文物价值极高,《三代吉金文存》《愙斋集古录》《殷周金文集成》等几十种专著均有收录。

拍品为民国时期旧拓本,施墨淡雅,层次分明,整体造型与《吉金留影》著录品相同。整纸软片,品相较好。

著录:《殷周金文集成》第号,中国社会科学院考古研究所编,中华书局,年;

《商周青铜器铭文暨图像集成》第号,吴镇烽编,上海古籍出版社,年;

《吉金留影—青铜器全形摹拓捃存》P78,西泠印社编,上海书画出版社,年。

LOT清陈畯手拓、史树青题跋春秋勾鑃全形拓

63×27cm

估价:RMB8,-15,

提要:勾鑃是古代越族特有的打击乐器,多出土于长江流域的吴越地区,其形制与编钟类似。拍品为春秋“其次勾鑃”全形拓本。原器道光年间出土于浙江武康山,经苏花农、徐紫珊递藏。腔体近柄处饰回纹和蕉叶纹,两侧鼓部有铭文32字,书法婉转秀美。该拓本出自于制作毛公鼎初拓本的陈畯之手。器下有钤印两方“陈畯之印”“古欢楼”。

作者简介:陈畯,字粟园,浙江海宁人,曾长期幕于陈介祺门下,善传拓,精于摹勒。大名鼎鼎的毛公鼎初拓本,就出自陈君之手,还为陈介祺辅助编纂《簠斋印集》。陈畯过世后,陈介祺极为悲痛。“尊斋似必须延一能拓字之友。归来每遇此等事,辄追念粟园不置。”“古文字事亦不能理,拓友有它事或不妥而它之。印泥半年未作,成莫助之叹。追忆粟园,岂可再得?”在与友人的信札中,陈介祺每每发出这样的感慨。另拍品有著名文物鉴定家史树青先生亲笔小楷题跋。

上款简介:史树青(.8—.11),男,河北乐亭人。毕业于北平辅仁大学中文系,年担任北平历史博物馆干事,年担任北京历史博物馆登编组长,年担任国家文物局咨议委员会委员。国家文物鉴定委员会副主任,中国博物馆协会名誉理事等。史树青先生长期研究中国古代历史文物,于青铜器、玉器、瓷器、书画、碑帖、拓本等文物的研究鉴定积累大量实践经验,颇有心得,善书法。拍品下方有史树青先生年亲笔小楷题跋,对器物进行了详实考证,并钤小印两方,全形拓本右侧也有“史氏金石”白文印一方。据此,该拓本应为史树青现藏旧藏之物。拓本整体尺寸70×33厘米。

著录:《殷周金文集成》第号,中国社会科学院考古研究所编,中华书局,年;

《商周青铜器铭文暨图像集成》第82号,吴镇烽编,上海古籍出版社,年;

《三代吉金文存》P,罗振玉著,中华书局,年;

《六舟—一位金石僧的艺术世界》P81,浙江省博物馆编,西泠印社出版社,年。

LOT吴大澂端方藏秦石铜权旧拓本

2张?纸本

67×34cm;23×41cm

估价:RMB40,-60,

提要:此秦权,为秦权最大者重五十二斤,铭刻有廿六年皇帝诏书。旧在陕西咸阳民家,用以系犬,后归吴大澂收藏,光绪辛丑()七月转归端方。权者,秤锤也,犹今日之天平砝码,其创制始于秦朝。多为半球形,一般分为权身与权柄两部分。权柄又称“鼻钮”,即铁环拉手。权身底部凹陷,权体一般环刻铭文,其铭文大多雷同,皆为秦始皇之诏书。秦统一度量衡后,颁布衡制为五权法,即“铢”、“两”、“斤”、“钧”、“石”,非十进位制,如:一石为四钧、一钧为三十斤、一斤为十六两、一两为廿四铢,由此确立了秦国的重量单位。

此权铭文曰:“廿六年,皇帝尽并兼天下诸侯,黔首大安,立号为皇帝。乃诏丞相状绾,法度量则,不壹嫌疑者,皆明壹之。”此段铭文最后一句,过去句读一直不统一,曾经出现误读为:“法度量,则不壹,嫌疑者,皆明壹之。”此类误读的关键就在于不明铭文中“则”字的字义。“则”字,当作“称量轻重的器具”来解,犹如我们现在所用的砝码。二十年前出土的一枚“北宋称权”,就自名为“铜则”。秦始皇廿六年诏书中最后一句应读为“法度量则,不壹、歉疑者,皆明壹之”。即法度量衡制度,不壹者壹之,歉疑者明之。铭文可考补史缺,其书体“上承古籀、下开汉隶”,流传稀少,向为金石学家珍为怀宝。

藏家简介:1.托忒·端方(-),字午桥,号陶斋。满洲正白旗人。曾任湖北巡抚、湖南巡抚、代理湖广总督、代理两江总督等职,从政之余,收置彝器环物绢素旧迹颇丰富。着有《陶斋藏器目》、《陶斋吉金录》、《陶斋藏石记》等。

2.吴大澂(年-年),初名大淳,字止敬,又字清卿,号恒轩,晚号愙斋,江苏吴县(今江苏苏州)人。清代官员、学者、金石学家、书画家。清同治七年(年)进士。善画山水、花卉,精于篆书。皆得力于金石鉴赏修养。

LOT冯公度、张广健藏秦公簋全形旧拓本

1轴?纸本

49×43.5cm;19×32.5cm;32.5×32cm

估价:RMB10,-30,(3)

钤印:合肥张广健勋伯氏藏器

提要:秦公簋,秦景公时官造器,是传世最重要之春秋重器,其在年甘肃天水出土,曾藏冯公度、张广健处,后年由故宫调拔中国历史博物馆收藏,现藏于中国国家博物馆。盖铭54字,器铭51字,因其铭文书风与石鼓文极近,是重要的研究资料。秦公簋铭文是先墨书、后契刻模型、再翻范铸造而成,开创了中国早期活字模之先导。

LOT陈亦清题跋曶鼎铭文拓本

1幅?纸本镜心

35×28cm

估价:RMB1,,-1,,

钤印:陈氏(朱)、杭人甫公之玺(朱)、亦清(朱)、阳羡张君文藏(朱)

题跋:1.曶鼎初拓,鹤来堂之周金文拓精品之十四种,得者宝之。清。

2.西周懿王曶鼎,乾隆年出陕西周原,后器毁于兵火。铭文二十四行、三百八十字,重文四。鼎高二尺,围四尺,深九寸,漫坏失十三字。铭三段,记曶受王命,兴限、效父以马絲易奴隸,後告匡季纵奴抢杀。书体工整而质朴,阮伯元《积古斋钟鼎彝器款识》著录,稀见之物。泉塘陈氏鹤来堂藏并记。

藏家简介:陈亦清,号鹤来居士,浙江杭州人。民国名拓工,藏家。陈巨来堂弟。

提要:曶鼎,西周中期青铜重器,清乾隆年间,时任陕西巡抚的著名学者毕沅得此物于西安,并请幕僚钱坫锼剔铜锈并作其释文。

嘉庆初年,毕沅因累于军需币项之罪,被嘉庆帝褫夺原赐轻车都尉世职,并籍没家产,被毕沅置于家庙中的曶鼎亦从此不知所终。

曶鼎拓本稀见,然历来被收藏家、鉴赏家所珍视,不仅因为铭文所反映出的古代社会经济状况、土地制度及阶级关系,成为研究西周社会制度的重要史料,而且拓制精美、保存完好的曶鼎拓片更是凤毛麟角。

曶鼎铭文存二十四行,三百八十余字。铭文分为三段,各为起讫,每段的内容也各不相关。这样的记叙手法在上古金文中颇为独特,在众多的青铜器铭文中是仅见的一例。铭文中记录的以“匹马束丝”毁约以及曶与东宫属臣匡季诉讼的两起案例因蕴含极为丰富的人物关系和重要历史信息而深受学者

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