研讨会现场展览海报“象?非象-申伟光超验艺术”研讨会策展/学术主持：陈孝信特邀批评家：贾方舟邓平祥陈孝信李小山王家新王岳川岛子夏可君徐虹杨卫凌云郑工盛葳罗丽郑荔主办：今日美术馆开幕：年3月29日下午2∶30展期：年3月29日至年4月6日地点：今日美术馆2号馆凌云凌云，作家、学者、艺术批评家。“象?非象——申伟光超验艺术”研讨会凌云发言纪要凌云：申伟光先生的绘画作品，其表达形态、蕴涵指向，遍寻绘画史、包括新潮美术现象，无一例与之类同或相近，可谓是“中外古今，绝无仅有”。仅此，它的价值、意义、在艺术史中的地位足可想见。由此，对它的理解和解读更显必要。年作品1号cm×cm布面油画我认为，他的艺术精神坐标，绘画语言解读语境都包含在《心经》之中。《心经》是大乘佛学义理完美神奇的载体，其文本本身就是无可比拟的杰作，哲学奥义、艺术真谛亦尽纳其内。但只有智力非凡并能在思考中获得享受，同时又深具精神洞察力的人方能理解。《心经》所说，已远远超越了智力所能到达的境界，但要证得这种境界，却又离不开智力活动，而且是发挥到极致的智力活动。《心经》是建立在辩证逻辑之上的，这一逻辑使得我们可以借由智力活动和语言，将常规的逻辑思考和概念表达推向一个全新的境界。换用分析型语言来说，这种状态既可以是一个完全没有主体在场的自在的客观对象；也可以理解成，一个彻底丧失了对象的纯粹的、超验的主体。自在的客观对象称之为“真常”，而纯粹超验主体就是佛学典籍中“三界唯识，万法唯心”的“心”，在一些传世的《心经》梵文文本中，有的将其译为“心外无境”。偌大的一个艺术圈，到如今也只看到申伟光先生以他的绘画艺术语言解读和诠释了这一箴言精义。这也就构成了超验绘画作品的第一个特征。在他的画作里你看不到寻常的事物形象，他颠覆了主流画界“塑造形象”的观念。这种对俗常可视性的排拒，暗合了佛学经典《金刚经》中所说的，“凡所有相，皆是虚妄”，“虚则不实，妄则不真，既不真实，相即非相”。相非相则喻义着反观内照，洞察自性，“明心见性”方能达成和体验到“彻底通透的、当下解脱的、得大自在的智慧之果”。作品3号cm×cm布面油画申氏画作第二个特征就是：弱化时空因素，屏删时空影响，淡薄时空意识和时空联想。世间所能显示的，只有终极真理不受时空概念的束缚，领悟终极性境界和“无上智慧”，时空亦在被超越之列。在寻常绘画作品中，时空概念问题张目即是，比如传统山水画，南山北水中的“南北”，山相植被茂盛抑或是冰雪覆盖，其时令痕迹就是时空因素的附着和粘连；甭说人物画，就是人体绘画作品，也有个从体貌、肤色、种族引发栖息地域方所空间联想，肌体体现出的老、幼、青壮年龄特征亦是时间因素的作用与影响。而反观申氏画作，以上所说显而易见被削弱以致超越了。奥秘在于，如此一来，作品承载力却大为增强，整体蕴涵和所宣示的也愈多了，突显了“无言而语，无形而示”的传达功能。第三点，就是其画作中“符咒”元素的形式变幻与隐约浮现。从他某些作品里，不同程度可品出些唐卡色彩意思和味道来，有些信仰的力量以某种形式散发出来，这种玄秘的气质不是凭空而至的，不是偶然的。超验艺术不同于寻常绘画作品，其含蕴不仅仅是停滞于美学的审美层面，通过美学元素的静态表层，还深入到达一种具有波频功能的动态领域。为方便叙说，我不妨暂以“符咒应力”名之。“符”，写画于纸本或织物上，“咒”即咒语，亦称“真言”，是由一连串单音节或复音节组成，用来念诵。有辅助修持，佑护正念，破除烦恼、无名障，发掘清净自心的神奇潜力，从而孕育出崭新的意识状态，直至可证得无上正等正觉。作品9号cm×cm布面油画作为构成绘画艺术语言的色彩元素，它的真相是光，严格地说是光频。光波因频率的不同而幻现出不同的色相，尽管色相不是真相是幻相，它却因频率振动而显示出能量。在现代物理研究“量子力学”中的“超弦”理论就证实了其实我们所说的“物质”，就是“弦”的“振动”。咒语的发音也是波，声波，亦是由不同波动频率而显示出的不同声音，可以说声色同源，殊途同归。对于申伟光先生是否能把作为绘画语言的色彩谐调到与咒语音波达成谐振共鸣的状态和程度。对此，我不大质疑，因为“一切皆有可能”。而且，法国的密教学者安德烈·帕杜也说了：“咒语不是供人理解的，而是拿来用的。”我以为，咒语并非是指向神明，它指向的是世界的本性，是能给人类带来自由的真相。申伟光把其与绘画艺术样式联结起来，无疑是向善的，是一种正能量的培植与加持。作品31号cm×cm布面油画总之，申伟光从他的一统性、主题化的早期绘画为起点，再次发始、探究、实验直至成熟他的超验绘画艺术，这个过程，就是他对佛学义理、藏典精要的诚敬、认同与渐次领悟的过程。其作品系列，就是他在通往“波罗蜜多”路途上行走跋涉的印迹，是他践行佛法，在修持中的感知、感悟、意觉等意识状态的投射与彰显。相对其他类型绘画艺术，他的作品无疑有着更高的精神指数和更大的包容性，因为他的超验艺术灵动之源，所传达及赖以存在的根本是广大无垠的未知领域，与之呼应且紧密联结的是无形的力场与智慧的能量。这也就构成了一个理由，对于申伟光美术现象，我们理应给予应有的
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