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古代，文人墨客时常会把小型的青铜器、玉器等放在案头上把玩欣赏，因为它们都有一定分量，所以人们在赏玩的同时，也会用来压纸或压书，久而久之，发展成为一种文房用具——“镇纸”。
文自：木雕
镇纸正式进入书房不晚于南北朝时，《南史·垣荣祖传》：“帝（齐高帝肖道成-）尝以书案下安鼻为楯，以铁为书镇如意，甚壮大，以备不虞，欲以代杖”。由此可见，镇纸至今已逾多年。
白玉兽面首镇纸（一对）
最初的镇纸应是信手拈来之物，而非人们刻意为之。唐末五代时，有个科举落第、后来做了道士的杜光庭，曾撰过一册《录异记》，在关于异石的篇目里，曾写到“会稽进士李眺，偶拾得小石，青黑平正，温滑可玩，用为书镇。”一枚小石，若是平正润滑、分量恰当，信手拾来充当镇纸之用，着实意趣盎然......
明黄玉卧马镇纸
今日人们提及镇纸，多以为是长形、类尺之物，其实不然。镇纸历来多以灵兽为形，有金、银、铜、玉、瓷等材质，分量压手但小巧灵动，只占书案方寸之地。明人文震亨的《长物志·镇纸》曰：“玉者，有古玉兔，玉牛，玉马，玉鹿，玉羊，玉蟾蜍，蹲虎，辟邪，子母螭诸式，最古雅。铜者，有青绿虾蟆，蹲虎，蹲螭，眠犬，鎏金辟邪，卧马，龟龙，亦可用。”可见镇纸的形，灵禽瑞兽居多。小小一方，镇住纸角、亦缄默内敛地守护住书案，这块文人的“城池”。
明鎏金铜卧兽镇纸
到了明清两代，书画名家辈出，极大地促进了文房用具的制作和使用，镇纸的制作材料和造型也有了新的变化，增加了石材、木材等等，形状大多为长方形，因为这个缘故，镇纸也常常被叫做镇尺、压尺。镇尺常常成双作对地制作，或刻写楹联、或一书一画。亦有以木为底、镶嵌玉作，寥寥处理，却一改压尺相对单调的形态，婉转闲雅，气韵不凡。
明玛瑙、玉瑞兽镇纸
镇纸，原只需重物便可，防风掠过时，笔染宣纸又或纸沾砚墨。但由古以来，千余年的文房气息，从未忽略任何一样小器，文人雅士之风骨，全然沁润在每件文具的纹理之中，留与今人......
镇纸欣赏
宋铜错金银瑞兽镇纸
元青花缠枝花卉纹镇纸
明清卧童、铜羊镇纸（二件）
明宣德鎏金铜卧狮镇纸
乾隆粉青釉竹节御题镇纸
清白玉雕螃蟹镇纸
清粉彩松鹤延年纹镇纸
清玛瑙雕梅花镇纸
清乾隆御製镏金景泰蓝镇纸
清寿山石雕太狮少狮镇纸
清铜老翁镇纸
清铜书卷形镇纸
清犀角雕鹿形镇纸
清象牙刻花鸟纹镇纸（二件）
清子祥款天然木根雕蟾蜍型镇纸
清紫砂鹌鹑镇纸
清紫檀竹形镇纸
清·乾隆掐丝珐琅麒麟镇纸
清末胡涛制贴黄花鸟镇纸（壹对）
清乾隆粉彩人物镇纸
清乾隆绿釉束竹镇纸
清乾隆铜胎掐丝珐琅万事如意纹镇纸（一对）
清十八世纪铜洒金卧鹿镇纸
清晚期象牙葡萄镇纸
清中期白玉梅花绶带诗文镇纸
清中期乌木诗文镇纸成对
