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农历新年，是一年之中最重大的日子。在我的印象中，对于年的准备，是从时间进入腊月就开始了，嘴里念叨着“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年”，就盼来了小年。多彩的年俗汇成了一首脍炙人口的儿歌，这首儿歌朗朗上口同时兼具洗脑的魔力，上至耄耋老人下到三岁稚童，都是张口就来：“二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五磨豆腐，二十六吃年肉，二十七洗金漆，二十八贴花花，二十九蒸馒头……”
“二十八贴花花”，贴的花花是什么？是红彤彤的窗花，是挂在门楣上随风摇曳的挂钱，是象征着富贵祥和的希望，是一年的好运势，是一幅幅或古拙质朴、或构思精巧的剪纸。在历史的长河中，民间剪纸以她精美的图案，神奇的工艺，鲜明的艺术特征为世人瞩目，让人叹为观止。而古运河畔的艺术奇葩——阜城剪纸，以其独有的魅力绽放出绚烂多姿的文化风采。
阜城县被称为“齐鲁燕赵之会，南北要枢”，位于河北省东南部，京杭大运河左岸，东临齐鲁，北靠幽燕。取《尚书》“阜成兆民”之意，故成阜成县，后改“成”为“城”，距今已有多年历史。年，阜城县被列入“河北省千年古县”。
在阜城县流淌而过的京杭大运河，曾孕育了“舟楫如云，帆樯蔽日”的商业文明，更积淀下了丰富的运河文化，阜城剪纸就是运河文化散落民间的一朵瑰丽的艺术奇葩。
古时候，女孩子自幼年时开始就要开始学习“女工”，刺绣是必修课之一，这刺绣中的花样，就是阜城剪纸形成的直接源泉。相传，阜城剪纸始自金元时期，有一位姓陈的纸糊匠沿大运河营生，他心灵手巧，擅长扎纸活、糊顶棚。每当扎完灯笼或糊完顶棚后，他都要用红纸剪成花鸟鱼虫的形象贴在四周，借以来烘托喜庆气氛，深受大家欢迎。后来，人们学着他的样子，自己剪花贴在顶棚上、墙壁上、窗户上，阜城剪纸逐渐形成。
到了近代，阜城剪纸加工技术在陈集村王万田老先生手中得到了进一步的传承与发扬。王老先生从师于天津西关万盛栈1号花样铺学艺，通过对其他派系剪纸的潜心研究，取其精华，弃其不足，并对剪纸所用工具进行改进，弃剪操刀，改为制版雕刻，形成了风格独特、别具魅力的阜城剪纸。
大多数人印象中的剪纸，只在于成形的物件和剪制过程。而不了解一幅好的剪纸作品要经过前期的构思、剪纸材质的挑选，中期的运笔、下刀，和后期的装裱等工序才能得到最终的成品，而中间的任何一道工序出现了瑕疵，这副作品都不会完美。
从前期的构思来说，阜城剪纸以传统的中国绘画为基础，并保持中国画的写意、工笔等诸多形式，兼收并蓄古今各地剪纸艺术之长形成了自己独特的艺术风格。阜城剪纸既可粗犷豪放，也可严谨逼真。选材广泛，洋洋大千世界，漫漫中外古今，山川、树木、花鸟、人物、草虫、走兽及书法作品皆可入画，无论是挥洒写意为主的《清明上河图》，还是饱满立体著称的《红楼梦》人物群像，都可以镌刻在那多彩的纸张上。
阜城剪纸可以称得上是无物不剪，剪纸的原材料有丝绸、布匹、绢纸、宣纸、色纸等，只有你想不到的，没有剪纸匠人不敢剪的。近年来声名鹊起的剪纸旗袍秀，将二维的剪纸变成了三维立体流动的艺术，剪纸与旗袍叠加了双重魅力，婀娜的身段，白、红、蓝三色的交织，巧夺天工的线条，让人大饱眼福。今后，谁敢说剪纸只是年味的寄托，谁敢说剪纸只是窗棂上的艺术？当剪纸遇见旗袍，一场被玩出花来的旗袍走秀难道不美吗？难道不香吗？
“圆如秋月、尖如麦芒、方如青砖、缺如锯齿、线如胡须”是阜城剪纸最讲究的技法。阜城剪纸易学难精，注重刀上的功夫，没有若干年的勤学苦练，无法将剪纸的神韵淋漓尽致地表现出来。阜城剪纸所用的蜡板和刻刀，都是匠人们纯属手工打造的。蜡板和刻刀所选用的材质都是用身边的小物件制作而成。蜡板由动植物油、草木灰、面粉、石蜡混和压制，好的蜡板不松不散，刀入蜡板不涩不夹，出刀后用手轻轻一按不留刀痕。好的刻刀用白钢或锋钢线割后磨制而成，具有较高的硬度和韧性且锋利易磨耐用。
阜城剪纸具有“阴阳相间，线条流畅”“色彩单纯，形象鲜明”“构图严谨，造型优美”“技法讲究，刀功巧妙”的艺术风格特点。阳刻剪纸线条流畅清新，玲珑细致；阴刻剪纸纯朴厚重，结实粗犷。阜城剪纸将阴刻阳刻两种艺术形式有机地穿插、结合在一起，使作品阴阳相济，互相映衬，丰富了剪纸的艺术表现力。
剪纸不同于其他绘画，它很难表现三维空间。但是阜城剪纸利用巧妙的构思，使用组合的手法，或“层层垒高”或“隔物换景”，将日月星辰、飞鸟、彩云、建筑、人群同时安排在一个画面上。使物象造型形体突出，姿态夸张，线条优美，质朴清新，拙中见巧，纯真动人。这幅《百子图》就是其中的代表作之一。
阜城剪纸是省级非物质文化遗产，衡水市九大文化产业之一，阜城文化产业名片。近年来，阜城县高度重视文化产业发展，着力打造具有阜城特色的文化品牌，重点发展剪纸文化产业，建设了剪纸博物馆、剪纸人才培训中心，建立了剪纸协会，摸索和总结出染纸、设计创作、刻刀、剪纸、营销等一条龙产业链条，在实现市场价值的同时，保护传承了民间文化。
