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最早的绘画可以追溯到50万年前的北京人洞穴中发现骨骼上刻的痕迹，后来在原始岩画上表现丰富，再后来知道彩陶的出现，使得绘画艺术有了直观的表现，商周的甲骨文出现，成为书法雏形，历史的不断发展和变化，一直到如今的文字、绘画所展现的效果。当然这其中不乏出现了不少的书法家、画家，他们都给后人留下了巨大的文化价值，一代又一代人的收藏和传承，让今天的书画艺术品成为了收藏界名副其实的高富帅。但是说到书画的收藏，便不得不说一说收藏之前最重要的一步，那就是鉴别，谁也不希望自己收藏了几十年的宝贝，最后被专家说成是一张废纸。
如果正面纸张或绢的颜色不均匀,是赝品
古字画受岁月的痕迹是均匀的,因为岁月是同时对字画进行腐蚀，并非这一处腐蚀，那一处还留着，所以古字画的岁月痕迹是均匀的，正反颜色匀透、纹理清晰。新做的旧色看上去“火气”太重，颜色不均,纸绢面也欠清洁,纹理不清。如果是装裱后做旧的字画更容易看到颜色不均的情况,因为裱件至少有三四层纸合成,一旦颜色渗透了三四层纸张,颜色不均或呈白黄色,而且殃及到了画轴上,必然是赝品。真品裱件的纸和卷杆颜色自然、洁净。
如果表面出现起毛的纸质字画或者绢本,都是赝品
没有人对古字画的表面乱蹭乱磨的，一般都是挂在墙上多少年,要么卷起来多少年。而新字画要处理表面的岁月痕迹，就要上颜色进行处理，刷来刷去、抹来抹去便容易破坏了纸张或丝绢表面的组织变得毛糙。
如果纸质或者绢本的字画作品，其颜色带有黄绿色，是赝品
古真品纸本的颜色有褐色和黄褐色，以及淡灰色。绢本一般是深棕色和棕黄色较多。新做旧的颜色粗看起来与老字画没有区别，但在太阳下观看有黄绿色现，这是经过颜料的做旧处理才有的现象。
如果字迹清晰，墨色鲜艳，是赝品
这种产品虽然能看到纸质是黄褐色，但属于提前做旧纸张，然后绘画、写字的作品，色彩及印油仍保持原色。其墨色的最大特点是像用黑颜料染过的一样，纸的吸墨件很强。而老字画的墨是研磨的，好像刷在上面非常薄的一层黑漆，有层次感。为什么品的墨会完全吃进纸里呢？一来是因为赝品的纸张经过了处理，纸张的纹理松弛了，缝隙多了、大了，容易吸墨。二来是现在赝品多用“一得阁”类的成品墨汁，所以出现不了墨棒研磨出的细小沙砾。三来因为生宣与熟宣的特性造成，墨汁干燥后就像水在玻璃上干燥后的效果一样。研磨出的墨汁干燥后就有一层薄薄的固体。
如果还不太明白这样的效果，小编举个例子说明一下，比如我们穿的衣服，颜色是用染料完成的，即使布料的纤维再怎么细，织造得纹理再怎么密，经过液体染料浸染，然后干燥后，布料的纹理还是清清楚楚。如果用带有矿物质的国画颜料在布料上刷一下，等颜料干燥后，布料的纹理就被盖住了。古代书法作品的墨就是这样的道理，因为古代的墨是用松烟、桐油烟、漆烟等黑元素，掺一定比例的胶，然后捶打而成的墨棒，这些黑元素有一定“质碍性”，比现代的墨汁强，黏稠度比现代的墨汁高，所以会在宣纸上留下薄薄的固体层。
如果字画上，尤其墨色上有一层淡淡的颜色，与空白处淡淡的颜色相近，是赝品
这是经过刷灰处理过的岁月痕迹。这种作品的工艺过程有好几种，第一种，先写一幅书法，然后装裱，然后给整个字画刷茶水一类的黄褐色，然后再刷一层香灰什么的。第二种，先做旧纸张，然后写字，再装裱，再补充做旧。第三种，做旧后觉得墨汁颜色和纸张的颜色火气太重，再刷一层灰土一类的东西进行掩饰。
如果墨色上能看到刷痕，是赝品
这是处理岁月痕迹时使用了刷子一类工具，或者毛巾，为了打造出真正风化以后的淡墨感。而真品的墨彩是一体的淡化，笔画上面没有痕迹。
如果闻到刺鼻的胶水以及颜料、醋酸的味道，必是赝品
老字画经过岁月的洗刷，其岁月的味道很明显，就是灰气、烟气等。新做旧的纸绢要经过人工处理，处理时必不可少的要用胶水、颜料等。一旦有胶水、颜料或者烟味之外的味道，是赝品。
如果对着阳光看，纸张的纹理清晰，透光度好，是贋品
老字画的装裱使用原始的面粉加工糨糊进行粘接，涂抹糨糊时产生不匀称的现象，有透光，有棉絮状。这就好像农村的窗花一样，有的家庭舍不得撕掉上一年的窗花，继续贴上今年的新窗花，虽然贴了几层，透光性还是有，里面的糨糊和纸张能看出深浅不一的现象。做旧的字画透光性一致，透光均匀，并且经过几番的折腾染色，纸张的表面受到破坏，比较毛糙。
如果是薄厚一致，透光性一致的绢本，而且牢度很好，必是赝品
绢本由于年久氧化、摩擦等原因，绢丝受损散脱，导致绢面厚薄不一对着光照时，有的透光度较好，有的透光度则差。绢本不好保存，受氧化的程度高，年久必然失去机械强度，不能将其随手牵拉，否则就会破裂。新做旧的绘绢就不是这样了，牢度很好，拉力强。
如果悬挂几天的字画纸张或绢的颜色变淡，必是赝品
古字画经过岁月的上色，一点一点附着在上面，色牢度很强，在自然条件下不会发生色变。如果是新字画，颜色是新做的，几天之后就会由黄变灰，由灰变白。
如果在清洗装裱时字画纸张的颜色不均，立即掉色，必然是赝品
旧纸绢经水清洗后，颜色会变淡一点，但其深浅的痕迹是同比例的，，不会发生错位的改变，只是从浓变淡而已。洗出的水呈棕黄色，像鬃刷的颜色，水质比较纯，放多少天还是这样的颜色。新做旧的颜色经水清洗后，立马变淡，而且深浅不均，洗出的水色呈黄绿色。纸本的新字画，因为在之前已经经过人工做旧“百般蹂躏”，所以纸张的组织受到一定的破坏，再进行清洗重新装裱时，纸张就会出现纸疙瘩，在过水时，不免有纸浆带入水中，所以水中有沉淀物，沉淀物与水分离。绢本赝品上面的颜色，只要用湿毛巾轻轻一擦就变了。
如果字画纸张的断面纤维不明显，是赝品
老字画经过岁月的磨砺，虽然有些氧化，但古代手工纸制作的材料优质，纸张耐磨抗变能力强，不容易氧化和褪色，纤维明显，仍然有绵软的感觉，除非受严重氧化的纸，显出脆性，变成残块状。但是现代纸中缺少檀皮、长秆稻草等成分，多数用龙须草制造，不易久放，容易性变。我们可以撕一张几年前的，或者更久的废纸试一下，尤其在太阳下暴晒过的纸张，大多是脆声很响，容易破碎，破碎的断面很干净，很整齐。如果是好点的新宣纸做旧的字画，则有一定的拉力和柔韧性，声音小而柔和，断面上有藕断丝连的纤维。赝品的字画大部分使用新纸张加熏染，纸张的柔韧性还在。
绢类的丝织品也是这样的，经过年月后，变得酥脆，断面的茬虽然还有丝线的部分，但断面散乱不整齐。我们可以用一件多年前的破布撕一下，试试其中的感觉、力度，再观察一下断面，然后和新的丝绢比较一下就知道了。
如果字画经过水清洗后毛茬的颜色变淡，或者露出纸质和丝绢本身的颜色，是贋品
时间的痕迹已经潜移默化到纸质和绢的纹理中，与其形成一体，无论清洗表面还是断裂的毛茬，其颜色的渐变应该是一致的。
如果字画的“虫洞”边沿比较模糊，或者虫洞的痕迹基本一致，应当小心谨慎
在以前，好多人不知道字画的价值如何，随便地塞到潮湿的地方，然后生了虫子。虫子咬的痕迹是一贯性的字画上之所以招引虫子是因为有糨糊，以及植物纤维做的纸张和丝织物。虫洞的形成是很自然的，形状各异，千变万化，没有雷同的地方，洞口边缘光洁锋利。因为字画常常卷着，虫子咬的窟窿不可能完全一致，有的窟窿是虫子咬了好几次，有的咬个小洞又转移了地方。而人工做的虫洞则有一定的规律，洞口处有毛茬。
有意招虫子啃咬的方法，是将字画塞在容易生虫的麦麸等物中，或者含糖较高的碎物中，或者有虫子的米缸或者面袋里面，引来虫子啃咬。仔细观察，可以发现字画上有麦麸、米粉等细末，虫子啃咬的洞口是圆圆的，边沿是滑滑的。
如果用针稍划字画的纸张处，露出很鲜艳的纸质，是赝品
老字画的岁月颜色是渐进形式，表面的颜色变深，纸质的颜色也跟着变深。这种“露底色”的字画显然是挂起来用烟熏的，深色还不能“入骨”。挑开一点表皮，里层的纸质的白亮度很明显。
如果字画纸张的纹路粗，纸张的柔韧性强，是贋品
老纸张的细腻性很好，经过多年的岁月风化后有脆脆的感觉，反之则是赝品。
如果字画的纸张颜色淡，又是清代或者明代的字画，是赝品
百年后的纸张和绢类，颜色是黄褐色，或者更黑一点，即使清洗装裱，颜色的差别也很自然，不会淡下去多少。而新字画往往做不了这么自然的颜色。
如果字画上的印章不入法，有些模仿的造作感，或者没有力度与功夫，是赝品
古人对印章很重视，能给人刻印的，都是经过传承书法与篆刻的传承书法与篆刻的临摹而得来的大师级人物，就是说，其篆刻作品是入章法的，这样才能给人刻印。古人不是现代的人，为了钱可以随便的制造，古人对自己的技术非常尊重，拿不出手的不会自吹自擂。而求其篆印的书法家更是讲究，因为他们懂书法，不可能索求一枚不入法的印章。现代作伪者要将古代的印章模仿上去，自然露马脚的地方多，有的印章纯粹是外行刻的，一眼就看出。
如果字画上有“尿斑”的痕迹，多数是赝品
老字画的黄褐色是岁月留下的，滴水干燥后，颜色变化不明显，要是新东西，滴上水后出现的“尿斑”很明显。
如果字画上滴水后不渗，是赝品
这种东西使用了胶类的，或者白芨水等，填充了纸张的砂眼，一般不轻易渗水，有的赝品一倒水就滑掉了，好像在新铁皮上倒水一样。老字画也有渗水效果不明显的情况，这是因为多年的烟熏糊了纸张的纹理以及使用了熟宣，但对逆水的情况与新字画完全两样。这需要大家实践一下来做判断。
如果同样装裱的字画出现两幅，又是两个人的作品，有可能是赝品
这是将一个人的作品经过临摹或者揭裱而成，然后挖补题款和印章，重新做旧的作品。
如果字画的字很一般，印章很好，应当留心
古人对书法绘画、题跋、印章非常重视，称为三位一体，如果字写得很一般，印章很好，就不入法。
如果字画上的印章字体模糊，若隐若现，是贋品
这是为了蒙混过关的一种印章，故意让大家看不清其真实面目，一来表示岁月的痕迹，二来蒙外行人不懂篆字。
如果字画的题跋处有修补，是赝品
这是为了将并不出名的人的作品，改成名人的作品。
如果字画的题跋是新写的，要小心谨慎
古人有的作品是没有题跋的，打个比方，有这样一件作品，有四条屏的梅兰竹菊，有四条屏的琴棋书画等作品，都没有题跋，后来有人另加了著名人士的题跋卖出高价。
如果字画上是现代书体，是赝品
书法反映了时代的信息，古人写书法严格按照字帖来完成，怎么写都不离大宗，横撇竖捺经得起推敲，就是我们常说的入法。而现如今写书法的人形形色色，总想打造自己的书体，随意变换，很少有人临摹古人的字帖，尤其书写比较困难的书体，更是没有耐心临摹，比如楷书、魏书、草书等。所以现代人的字虽然很多变化，但没有功夫，太漂浮，要是完成古人的书体，真是难上加难。还有一个原因就是现代多数的所谓的书法家根本就不懂得古人的书法，就更别说要写出古人的味道了，再怎么临写，其现代书法的手风依然存在。
如果一个地方常有某名人字画，是赝品
比如某地方人手里常有左宗棠的字，要是了解历史的，就知道左宗棠在这边曾经是一个过客，是写过几幅字，但没有这么多。仿造者利用左宗棠在这里留过墨宝的线索，大量造假，五十年前有人买走了几幅，因此之后每年都会有人来淘左宗棠的字画，花大价钱买走，这不成了笑话嘛。
如果字画上的印章与原作者的印章形似，细节有差别，必是赝品
这需要有名家常用的印章资料进行对比。每枚金石印章都是唯一的，不可能有同样的第二枚，用再高的科技也制造不出第二枚，凡是刻过印章的人都知道这一点。比如有一幅名家的书法作品，字体非常逼真，纸张也过关，印章也很相似，但是真品字画上的印章，有一处笔画上出现三个磕碰点，而这枚印章没有磕碰点。不用再多考虑，就是赝品了。
如果绢本上的铁锈色没有过渡，必然是贋品
老绢本有出现铁锈的痕迹，锈点自然，有深度，与纸张有过渡，边沿参差不齐。新绢本的锈色是做上去的，比较死板，这就好像人的黑痣一样，如果你脸上有一颗黑痣，你细心观察后，再给自己的脸上贴一颗黑痣，或者点一颗黑痣，看一下真黑痣与假黑痣之间的区别就知道了。贴上去的黑痣非常死板，没有与肉渐变过渡。
如果绢本上的铁锈点清洗时颜色变淡，是赝品
老绢本的锈点根深蒂固，用常用水没办法解决掉，只能使用药水清除，新的绢本锈点是用颜料做上去的，用常用水洗的话，颜色显然会变淡。
如果绢本或者纸质字画上的油印非常新鲜，是赝品
老字画的油印，虽然是油印，但是干燥的，这就好比你的衣服上有了油印，虽然用水洗不干净，但经过几年后油印已经干了，痕迹还在。而新做的字画油点周围仍然存在油的痕迹，像刚刚洒上去的一样。
如果字画上的油印痕迹在清洗后不明显，是赝品
老字画的油印痕迹很牢固，即使清洗装裱，痕迹还在。新做的油印痕迹经过清洗，经过熨斗烫熨吸附，油印的痕迹基本消失了。比如有一幅老寿星字画，油印点上又撒上了灰，经过一定的擦拭附着在表面。装裱后，纸张的颜色与油印的痕迹瞬间变淡。
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