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有朋友问为什么那么多人批评，而丑书丑画依然横行？
说书画是艺术，应该不会有太多分歧。
哲学家叔本华指出：“各类艺术中最优秀的作品，最卓越的天才之作，对愚钝的芸芸众生来说应该永远是高深莫测的，是不可企及的。他们被一道深深的鸿沟隔离着。”因为信息不完全，艺术家依据自己的文化修养和技法，用视觉符号创造性地表达对事物的认知，这种认知不可能被所有人理解。因为不容易被理解，所以更容易鱼目混珠。
艺术品的价值是由哪些因素决定的？三个方面：学术性、艺术性、历史性决定。
学术性，即学术价值，是指艺术品在整个艺术史中的学术地位及美学价值，它通常属于专家、学者的研究范围。专家和学者的评论意见，在某种程度上影响着艺术品的艺术价值。简单来说，学术性的标准相对更主观，“专家”说你行你就行，哪怕是一坨屎。这绝对不是玩笑话。意大利艺术家皮耶罗·曼佐尼就曾用罐头盒装了30克自己的大便作为艺术品发表。对于“正常人”来说，显然肯定不会把它当作艺术品，可是泰特美术馆却购进了一盒收藏至今。呵呵。
艺术性。根据殷曼楟教授的研究，西方学界对何为艺术性的界定经历了三个阶段。第一阶段，艺术被认为是视觉艺术，是再现性的，强调对现实世界尽可能逼真地模仿和完美视觉复制。随着摄影技术的出现和发展，艺术的“逼真”信条受到极大冲击。第二阶段，是现代主义艺术时期，各门艺术都开始探寻自身的特性和准则，艺术开始抽象化、写意化，符号化的表现手法与形式成为艺术创作的重要特征。第三个阶段是“各种风格大暴发”时期，崇尚“美”的信条被打破，“怎么都行”，“说它是艺术就是艺术”，艺术家可以随心所欲地进行创作，“美”、“崇高”、“正大气象”等传统观念被颠覆。
历史性表现在两方面，一是艺术品的创作年代，存世时间本身代表了艺术品的价值；二是其在历史上的地位，体现着一个时代的特有价值，并且在不同的时代往往有不同的解读、不一样的影响。艺术品的历史价值不是作品本身所固有的，而是时代所赋予的。
问题是，中国书画到底是传统艺术还是现代艺术？如果承认它们是传统艺术，那就必须坚持“美”的基本准则；如果强调其现代性，那就应该做一个概念上的分离。
上世纪90年代以后，在市场经济背景下，美术体制开始转型，很多艺术家被打上或希望被打上前卫艺术的标签，以体制的反抗者或挑战者面目出现。随着资本的介入，前卫艺术对意识形态的挑战，成为一种谋求经济利益的策略。改革开放以后，经济主导一切，前卫艺术也在构建自身的系统，“这种系统是西方现代艺术体制与中国本地实际奇怪的杂交”，其特点是“资本导向”。
他们打着艺术自由的旗号，
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