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钱江晚报·小时新闻记者刘玉涵通讯员施缘
敦煌本《金刚般若波罗蜜经》（复制品），24.4×cm，唐懿宗咸通九年（公元年），木版雕印，现藏英国大英博物馆图书馆
年，莫高窟藏经洞出土了一部敦煌本《金刚般若波罗蜜经》，经卷的尾部落款“咸通九年四月十五日”，卷首的《释迦说法图》由此成为世界上最早标有确切纪年的木刻版画作品，它也呈现了中国传统雕版技术与版画艺术的完美结合。
无论是“作为技术的印刷”，还是“作为艺术的印刷”，都离不开“印刷”这一本源。而这部藏经（复制本）现在正躺在浙江展览馆展厅的中央，并由此展开一场关于“印刷”的思考与对话。
12月8日，“后印刷——第三届CAA国际版画三年展”在浙江展览馆开幕，展览展示了国内外位艺术家的件作品。作品风格多样、题材丰富，既向传统木刻版画创作致敬，也表现出国际杰出艺术家们在当今“后印刷”时代对版画艺术的思考与实践。
两张两赵
版画进入近代，我们不由得会想到鲁迅先生。
年8月17日至22日，鲁迅在上海举办了“木刻讲习班”。这短短6天仅13位学员参与的“木刻讲习班”，不仅标志着中国“新兴木刻运动”的发生，也开启了中国现实主义艺术和革命艺术的伟大进程。
作为“新兴木刻运动”重要策源地的中国美术学院，从起初的“一八艺社”到以“两张两赵”（张漾兮、张怀江、赵延年、赵宗藻）为代表的新一代版画艺术家，他们一边投身于火热的社会现实，一边寄情于中国民族民间艺术的伟大传统，承接着“新兴木刻运动”的光辉精神。
在《释迦说法图》的四周，展示着“两张两赵”四位版画艺术家的46件经典之作。
“生活是创作的源泉。”中国美术学院版画系的创建者、首任系主任张漾兮曾说，“只有真正深入到生活中去体验、观察、了解一切人、各种事件和事物，有了亲身体会和感受，再经过自己的分析，去粗取精，才能发现有意义、有典型性的题材。”
今年是张漾兮诞辰周年，展览特献与张漾兮先生以表纪念。
后印刷
在“新兴木刻运动”发生的二十余年之后，世界上第一张数码图片诞生了。
年，RussellA.Kirsch用电脑扫描了他儿子三个月时的照片胶卷，一个新的时代随着这张数码图片的诞生拉开了序幕。
“后印刷时代”（thePost-PrintAge），指的是从20世纪七十年代开始直至今天的一个时期。在这个时期里，随着数字技术的突飞猛进，我们生活的世界被越来越多地呈现为一种“实时的”、“显示的”、“虚拟的”以及“可编辑的”样式，曾经实在的自然世界，也越来越多地被数字创建的“虚拟世界”所占领。
无论是本雅明所谓的“机械技术复制时代”，还是海德格尔强调的“世界图像的时代”，它们都预示着这种变化对我们的生活、艺术乃至我们的存在世界，带来某种时代性危机与历史性转换。
当代的艺术家们基于这一背景重新思考艺术的意义与价值，重新审视版画艺术与印刷技术，将版画作为艺术的一种方法，运用到多样的创作之中。
“后印刷”的概念，绝不是一种狭隘的艺术风格或者艺术形态，它在更为深层和本质的意义上指示着作为艺术的版画的当代使命。
杨宏伟《像素分析6号》
杨宏伟将木板做成方块，并将灰度按1-99刻下来，作为一套“活字”，组合成一幅幅画作。需要远观才易分辩的《像素分析6号》，正如同低精度的数码图像放大到底的效果——马赛克方块的组合。
奇奇·史密斯《木月》（KikiSmith《WoodenMoon》）
展厅中悬挂着一枚“月亮”，这是德国艺术家奇奇·史密斯的《木月》。不是木星与月球的结合体，而是诞生于木头的月亮——她将木刻技术运用到了自己的创作当中。
版画艺术不限于版画，版画思维可以创造出无限可能。来自国内外的92位艺术家的件作品正如百家争鸣、百花齐放。
关于“后印刷”，中国文联副主席、浙江省文联主席许江这样理解：
我们可以在两种意义上使用“后”这一词：作为“结束”、“完成”、“之后”，或者作为“受它启发”、“与它相关”、“通过它而有意义”。无论就何种意义而言，“后印刷”都意味着一种历史性的更新。
艺术家·书
在4号10号展厅当中，我们还可以“触摸”到这些版画艺术。展厅中央展示着38位艺术家的42本艺术家书，我们戴起手套，就可以对这些作品一一细读。
从年威廉·布莱克（WilliamBlake）的《天真与经验之歌》（SongsofInnocenceandExperience）到年未来主义领袖菲利波·马里内蒂（FilippoTommasoMarinetti）的《ZangTumbTumb》，“艺术家书”（Artists’Book）一直暗流涌动，并在20世纪六十年代以后成为了一种独立的艺术样式。
“艺术家书”的发展基本遵循着这样两条路向：其一是对重视手工印刷和装帧工艺的早期传统的坚持；其二则脱离了“手制书”的狭义定义，进而以作者的观念表达为核心。
后者，“书”成为了艺术的一种媒介，艺术也由此更为民主地融入到大众的日常生活之中。
自年起，CAA国际版画三年展已举办到第三届。本次展览的策展人孔国桥谈到，这一届三年展更加强调展览的问题思路，即：进入“后印刷”时代，版画作为一个艺术手段，应当怎么去思考、怎么去发展？
“从作为技术的印刷到作为艺术的印刷，到如今的‘后印刷’概念，背后是技术的发展、社会因素的推动。作为版画的艺术在当代要承担什么责任？版画家该发挥怎样的作用？这些是我们希望去思考的。”
与此同时，“新愿景·新机遇·新征途：年浙江省版画展览”在浙江展览馆9号展厅开展，展示了位浙江省艺术家的件版画作品。两场展览都将于12月14日闭幕。
新愿景·新机遇·新征途：年浙江省版画展览
部分参展作品
两张两赵
张漾兮《送饭到田间》
张怀江《支柱》
赵延年《鲁迅与我们同在》
赵宗藻《四季春》
后印刷
奇奇·史密斯（KikiSmith）《WoodenMoon》
陈海燕《梦年7月31日两个不一样的鸟》
威廉·肯特里奇（WilliamKentridge）《Megaphone》
周吉荣《景观——钟楼》
埃里克·菲舍尔（EricFischl）《Move》
苏新平《红之十一》
卡拉·沃克(KaraWalker)《Foote’sGun-boatsAscendingtoAttackFt.Henry》
于洪《并观之四》
里克里特·蒂拉瓦尼亚(RirkritTiravanija)《Untitled》
杨锋《砝码·权·秤砣》
莎拉·塞(SarahSze)《Untitled》
杨宏伟《像素分析6号》
尼古拉·洛佩兹(NicolaLopez)《SunsetsandBlueSkies:Cloudgazing》
孙逊《魔法星图之螺刹动画原稿》
布朗·塞西莉(CecilyBrown)《Untitled》
洪浩《尘》
艺术家书
杰米·奥特加（JaimeOrtega）《TheZone-the70s》
丹尼尔·莱汉（DanielLehan）《Jaipur》
魏臻、胡沁迪《ta-ta》
高调印物《印我自己》
段建宇《纽约巴黎驻马店》
孙妮（SonNi）《TheSun’sshadow》
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