今天跟大家分享觽堂艺术家贡斌：
贡斌——
古法造纸专家
觽堂智库艺术家
01德承贡纸
贡斌说，造纸这件事情，他是越研究越着迷。好像直到接触了纸，他才确定了自己人生的使命。
剥树皮、出青、晒干、初选、浸泡、蒸煮、中选、腌料、洗涤、踏揉、洗涤、精选、舂烂、压平、踏料、入笪下槽、耘槽、抄纸、湿压、牵纸、晾晒、收边、整理……
每年，没等入春，贡斌和他的团队中负责原料制浆的师傅们，就会去各地的山林实地勘察，提前预定，一年到两年后取材。
材料拿到手之后，根据时令的不同，皮料的浸泡、发酵，也通常要大半年的时间。如果选择自然氧化漂白，更是需要一整年的时间。
给您展示其中的几个步骤。
核心步骤一：蒸煮
核心步骤二：分拣
核心步骤三：切料
核心步骤四：捣料
核心步骤五：分丝
核心步骤六：抄纸
核心步骤七：压榨
核心步骤八：牵纸
核心步骤九：晒纸
成纸：
上述这几个步骤，还不能够涵盖贡斌造纸的全部内容，在此也只是简述。但是，这其中的每一个步骤，都要花费几天的时间才能完成。
虽然，这样做事速度很慢，在现在这个讲究效率的社会，几乎是让人不能忍受。但是，这不正是“匠人精神”吗？
那么，贡斌为什么会成为一名造纸的匠人呢？
贡斌，是北京人，十多年前，他的人生还跟造纸没有半毛钱关系。后来之所以会成为一名“纸痴”，背后是一个关于慈善的故事。
之前，贡斌曾有四年多的时间，在贵州的大山里做志愿服务，那时，关于什么才是真正的慈善，他也有自己的思考。在他看来：慈善不是简单的、帮助山里孩子走出大山、到城市里去生活；其实，让他们守护住自己的文化、风俗，也可以帮助他们改变命运。
为此，贡斌做了很多的研究，帮助当地人了解当地的传统手工艺，想办法让这些手艺得到传承。
也就是在那时，他开始接触到了造纸。
02古法造纸
说到贡纸，在古代，就是各地上贡给朝廷用的纸。不过，根据各地所用的材料不同，纸张的品质也有所差异。
根据《东观汉记蔡伦传》中的记述：
“黄门蔡伦，字敬仲，典作上方，造意用树皮及敝布、鱼网作纸，奏上，帝善其能，自是莫不用，天下咸称‘蔡侯纸’也”。
蔡伦也是历时10多年，才和工匠们一起研究出一套行之有效的造纸术。
公元年，蔡伦把自己制造出的纸献给当朝皇帝，从此开创了人类书写材料上的新纪元，中国结束了“缣帛贵而简重”的历史阶段。
这些年，贡斌和他的团队，在众多大神级造纸泰斗的技艺传授之下，通过古书上的介绍、以及对留存到现在的古纸的成分鉴定，反复试验，希望通过传统古法，还原最纯粹的“手工纸”。
从蹲式、跪式、坐式到立式，从浇灌法，漉发，流漉法，端帘式抄制，吊帘式抄制，东方式抄制，双人抬帘式抄制等等，贡斌和他的团队，在学习研究复原制作纸的过程中，对这些方法都进行了了解和复原。
而且，在造纸过程中所用到的所有手工抄制工具，都是他们依据古法，尽量按照1:1的比例制作的。比如：
抄纸帘的加工工艺端帘式帘架有业界评论称：
贡斌，不是为了卖纸而造纸，而是为了研究纸而造纸。
03艺术的承载
笔墨纸砚，是文房四宝。但对于很多文人而言，最容易忽视的，就是纸。人们买上好的笔、换不同的墨，用各种材质的砚台，唯有纸张，貌似看上去，并没有太大不同。
但贡斌说，“自然而然，不显为德。”正是他心目中，最看重的：纸的品质。
从历史传承的角度来看，真正承载文化和历史的材料，是纸。如果你用的纸不好，那么，即便你的画作再精美、书法再飘逸，也无法真正流传千古。
对于贡斌而言，纸不仅是艺术的承载，纸张本身，也是艺术品。
从事手工纸的抄制与加工，文物修复，组织与“纸”文化相关的活动……在这些尊古、复古的过程中，贡斌说，他最希望的，就是能够跟所有对纸文化感兴趣的人进行学习和交流，真正让传统文化的瑰宝回到人们身边。
《纸赋》晋傅咸盖世有质文，则治有损益；故礼随时变，而器与事易。既作契以代绳兮，又造纸以当策。犹纯俭之从宜，亦惟变而是适。夫其为物，厥美可珍。廉方有则，体洁性真。含章蕴藻，实好斯文。取彼之弊，以为己新。揽之则舒，舍之则卷。可屈可伸，能幽能显。若乃六案乖方，离群索居，鳞鸿附便，援笔飞书，写情于万里，精思于一隅。
