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一幅画，每当它被完成之时，
似乎便是成就它独一无二之时。
很多时候，即便再想重新作一模一样的作品，
即便是画家本人，都会惊叹“不可能”。
但有一项经典的工艺，能实现“不可能”。
木版水印便是这样的一项技艺。
▲草虫（齐白石）
草虫（齐白石）（局部图）
上世纪50年代之时，面对墙上挂着的两幅作品，一幅是齐白石自己画的，另一幅则是木版水印复制品。
弟子王雪涛曾问乃师：“墙上挂的两张作品，哪张是您画的？”
齐白石辨认了许久后说：“真看不出来……”
究竟是如何的技艺，使得原创者都未能识得自己的作品？
▲蟹（齐白石）
蟹（齐白石）（局部图）
木版水印集绘画、雕刻和印刷为一体，根据水墨渗透原理显示笔触墨韵，以追求复原传统书画的艺术形态、笔墨、神采为目的，既以创作体现自身特点，又逼真地复制各类中国字画，具有悠久的历史。
▲周恩来、陈毅将木版水印《簪花仕女图》赠送给缅甸总理吴努
木版水印历史悠远，且意义非凡。
但木版水印的制作过程却不是一蹴而就的，一个个相贯通的繁琐环节也不是三言两语可以道尽的。
▲20世纪50年代末的木版水印车间
▲20世纪60年代的木版水印车间
一幅名作画成，要想得到第二幅一模一样的，可能连画家本人都难以做到。
但木版水印匠人们通过勾、刻、印三位一体，完成了这个“看似不可能”的任务。
勾描
首先要“分色”。将透明的薄胶版铺在画稿上，然后技师根据画稿上的色调层次划分若干套版（如《韩熙载夜宴图》，分版多达套），再按照原画稿勾描。
在薄胶版上勾描好之后，将极薄的雁皮纸覆在胶版上，再描。完成后，反复检查笔触、神韵，同原作无甚出入。
刻板
把勾在雁皮纸上的画样粘在木板上，进行雕刻。
除了要根据墨线雕刻外，还要反复参看原作，细心领会，持刀如笔，才能把原作的精神和笔法传达得惟妙惟肖。
印刷
各块分版刻成后，将纸张与木版的位置固定好，着水溶墨色，逐版印刷衔接，套印成画。而印刷使用的纸（或绢）、墨、色等材料，则和原作材料完全一致。
木版水印仅用简单的工具和材料，
凭借能工巧匠的双手，却能印刷出酷似原作的印刷品，
把中国画中的传世佳作复制再现，
直到现在这种手工制作方法还不能用机械制作来替代，
木版水印的绝妙也在于此。
▲草原奔马（徐悲鸿）
草原奔马（徐悲鸿）（局部图）
木版水印将徐悲鸿画的马骨骼肌肉与真实结构表现出来，也将徐悲鸿笔下的马表现生动有力，每一分墨韵都显得独一无二。
细细一看，似乎将徐悲鸿的精神亦留在了画中奔腾的马，力量非凡，傲气风骨，虎虎生风，咆哮而来。
▲徐悲鸿《草原奔马》
▲骆驼（吴作人）
骆驼（吴作人）（局部图）
我们或许没有去过热气腾腾的沙漠，我们不知道沙子将人的一丝水分都要汲取的感觉。但从吴作人的骆驼，便能带人进入画境。粗犷的色块，细腻的画风，寥寥的线条，在拉远，又在拉近彼此的距离。
木版水印的神奇，或许便是在于，当你明知自己看的是复制过来的一笔一划，但你仍以为，它就是那一水一墨。
▲花鸟（任伯年）
花鸟（任伯年）（局部图）
任伯年的花鸟画尤富于巧趣和创造，笔墨趋于简逸放纵，设色明净淡雅，自成明快温馨的格调。
与其说木版水印创造了“另一花鸟”，不如说花鸟选择了木版水印留住所有神韵。
所有书画中的美随着时间总会有些许消磨，但是木版水印却能留下其最美的姿态。
50-80年代离我们已经远了
但留下的经典仍然动人心魄
复刻历史，传承文化
木版水印是历史赋予的存在
千年技艺，独具匠心
在历史的长河里
它带来的经典
仍独领风骚
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