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在拉斐尔的时代已经有版画技术了。16世纪初的艺术家和艺术同好可以藉由版画印刷品观赏到拉斐尔的作品。对于那些无法亲自到罗马或佛罗伦斯，或者没有机会在私人或教会收藏中接触到拉斐尔画作的人，这些印刷品就是他们的珍宝。
拉斐尔《自画像》拉斐尔也意识到了版画的力量——可以让他向其他国家的观众分享他受到古典主义启发而创作出的复杂、多人物的构图技巧。确实，他很可能是第一位使用版画作为行销工具的艺术家。
拉斐尔和雕刻家马尔坎托尼奥·雷梦迪（MarcantonioRaimondi）合作进行版画创作。在拉斐尔设计好草稿后，雷梦迪便将其复制或加入自己的设计后做成版画。据艺术史学家乔尔乔·瓦萨里（GiorgioVasari）表示，雷梦迪和拉斐尔的合作，始于雷梦迪将拉斐尔的《卢克丽霞》（Lucretia）复制成铜版画，这是一幅描绘古罗马美女卢克丽霞的作品。
拉斐尔设计、雷梦迪雕刻的作品《瘟疫》雷梦迪在雕刻《卢克丽霞》版画的时候，是“多么地用心，把她做得如此优美”，瓦萨里写道。当拉斐尔的朋友将这幅铜版画拿给他看时，他立刻看到了版画用于向更广大群众分享和出版作品的潜力。
雷梦迪为拉斐尔制作的早期作品之一，是拉斐尔的画作《帕里斯的裁判》（TheJudgementofParis），完成于年左右。该作品充分展现了雷梦迪使用铜板雕刻铁笔（burin刻刀）的精湛技艺。这幅版画问世后，“震惊了整个罗马”，瓦萨里写道。这也标志了拉斐尔和雷梦迪共同合作的成功。
拉斐尔拥有雷梦迪为他雕刻的版画的版权，同时他也委任一名助手来销售版画的印刷品。在年拉斐尔去世后，雷梦迪仍依照他的设计继续制作版画。
《巴尔达萨雷伯爵像》由于雷梦迪的作品实在太出色了，以致瓦萨里将其传记收录在著作《艺苑名人传》（LivesoftheArtists）里。他是该书中唯一的一位版画家。
01设计版画
版画《无辜者的屠杀》（TheMassacreoftheInnocents）和《帕纳苏斯山的阿波罗》（ApolloonParnassus）是加入雷梦迪设计的典型的例子，这两幅作品皆以历史故事为主题。
拉斐尔的《无辜者的屠杀》就是专门为版画所做的素描稿；可说是这类设计的代表。画稿描绘圣经中的一个故事：希律王（Herod）下令屠杀在伯利恒所有的男婴。尽管故事发生在上古时代，图画的场景却设在当时的罗马，从背景还可以看到法布里奇奥桥（PonteFabricio）。
《无辜者的屠杀》《无辜者的屠杀》版画完成于年间，雷梦迪用其精湛的雕刻技术，展现拉斐尔捕捉这个可怕场景却又不失美丽、优雅与和谐的高超功力。尽管画面本身是惊悚的，拉斐尔却有办法将众多人物的肢体动作安排得像是一场宁静的群舞。这幅版画至今被视为拉斐尔和雷梦迪最出色的合作作品之一。
另一幅版画则是源自拉斐尔著名的壁画《帕纳苏斯山》（TheParnassus），画中描述了希腊神祇阿波罗在祂的圣山帕纳苏斯山（MountParnassus）上，那里同时也是缪斯（theMuses）女神的家。帕纳苏斯山是著名的学习进修的宝地，因此在拉斐尔的版本中，也将这块圣地描绘为一个小社群，聚集了许多古代的智者和多位缪斯女神。这幅壁画现在在梵蒂冈博物馆的拉斐尔房间里（过去曾为教宗的公寓）。
拉斐尔的作品《帕纳苏斯山》原本的壁画和雷梦迪雕刻的版本《帕纳苏斯山的阿波罗》有所不同。在版画的天空中，雷梦迪加上了飞舞的普蒂（Putti，赤裸的小男婴），手里举着月桂花环。另外，阿波罗手中的乐器也不一样。有别于拉斐尔壁画里的阿波罗拿着一把小提琴，雷梦迪的版本则是拿着一把竖琴。尽管两者在整体构图上高度相似，许多画中人物的姿势和位置却都有些微差异。
拉斐尔藉由扩展他的合作关系，不仅提升了创作产量，也让更广大的群众看见了他的才华。在五百年后的今天，拉斐尔的作品仍然享誉世界。#文艺复兴#
《帕纳苏斯山的阿波罗》雕刻版