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自新世纪伊始,关于游戏是否称得上一门艺术的争论不绝于耳。推崇者将游戏奉若珍宝,在其中享受美的熏陶;反对者不以为意,批判其形无达、韵不及,不过尔尔。双方各执一词,至今仍无定论。本文试不局限于事例列举与展示,更通过简单的概念梳理分析游戏与艺术的关系。
太长不看版:笔者观点是。
至于理由,得从艺术的概念入手。
1.何为艺术
艺者,才能也,术者,技术也。艺术,从字面义而言,即为将个人的内在才能转变为一种可感知的技术向外界输出的过程。《新华字典》认为艺术是“对社会生活进行形象的概括而创作的作品”。《现代汉语词典》对艺术的释义为“通过形象塑造来反映社会生活,表现作者思想感情的一种社会意识形态”。《牛津词典》对Art的解释为”Theexpressionorapplicationofhumancreativeskillandimagination,typicallyinavisualform,producingworkstobeappreciatedprimarilyfortheirbeautyoremotionalpower.”(对人类创造性的技能与想象力的表达或应用,通常以可视化的形式出现,其产生的作品常因蕴含美感与情感而为人欣赏。)《辞海》对艺术的解释则更为详细,“(艺术是)人类以感情和想象作为特性的把握世界的一种特殊方式,即通过审美创造活动再现现实和表现情感理想,是人们现实生活和精神世界的具象。作为一种社会意识形态,艺术满足人们多方面的审美需要,在其精神生活领域起着潜移默化的作用”。从文献中,则又能挖掘出对艺术定义更为丰富的论述:亚里士多德所著《诗说》是西方艺术理论史中第一次对艺术本质做出较为全面阐述,其认为艺术本质是模仿(模仿说),“人从孩提时代起就有了模仿的本能,模仿是一种先天的创造能力,是人类知识的来源和文明的开端。艺术模仿是人类快感的源泉,而这种快感源自于人们审美的过程中从艺术身上产生的认知感”。托尔斯泰()则在《艺术论》中强调艺术的表现性(表现说),即艺术是人们用来互相表达感情的工具,“(艺术)是个体利用某些外在的符号有意识地把自己体验过的感情传达给他人,而他人被这些感情所感染,也体验到这些感情”。此外,关于艺术概念理论还有直觉说(克罗齐,)、形式说(C·贝尔,)、无意识说(弗洛伊德,)等等,文献纷繁,此处不再赘述。
纵观上述“咬文嚼字”般的字词典解释,以及多位学者的相关观点,虽然在论述上大不相同,但仍能提取出不少共有的关键词:社会生活、情感、精神、美感、创造。以此作为诸多论述的共识,则能够给出一个较为广泛适用的艺术定义:
艺术是一些特定的创造性的表现形式,通过特定的媒介,对人类哪些源于社会生活或无意识本能的情感的表现。
上述定义强调艺术的几个特征:
1.历史性,艺术是“一些”表现形式,其内涵和外延随着生产力的进步、生产形式的变化会不断扩大,艺术范畴随着时间的推移也会逐渐变化。2.情感性,艺术输出的信息对象是艺术行为主体的各种“情感”,结果是艺术作品被注入了这些情感,并且信息受众能够对其感知,换言之即对这些情感“感同身受”。3.想象性,艺术仅“源自”社会生活,依旧与生活脱离,至于无意识本能,那更是想象的本质(康德,)。所以艺术内容往往是非真实的、精神的、想象的。
2.艺术品
(1)艺术品与艺术
这里要对艺术与艺术品的概念进行区分,虽然在日常生活中常常被混淆使用,但两者仍然存在本质区别。这也是上一节只涉及生涩的理论内容而没有任何案例说明的原因。艺术是一种表现形式,而艺术品是这种形式下的具象化产物,艺术范围大,而艺术品范围小,艺术概念不仅包含艺术品,还能够表示这一形式的表现过程,即艺术化。具体而言,艺术品是艺术创作的产物,即艺术行为主体将生活中得来的素材,围绕一定的主题倾向,进行艺术思维,进而在头脑中形成比较完整的艺术意象,随即运用艺术语言和各种表现方法,把它物化为供人欣赏的艺术形象的过程。在上述逻辑之下,一些概念则需要进行区分。例如,如果将艺术定义为刨除艺术品概念之后的高度概括的形式概念,那么文学属于艺术,而文章则可能属于艺术品而不属于艺术。文学与文章还能区分,但对音乐、建筑、电影等形式与作品同名的概念则难以分辨,因此,下文统一在表示艺术品概念时添加“作品”二字。
(2)N大艺术?
本节讨论艺术与艺术品的具体案例,对于前者,想必大家都对“七大”“八大”艺术耳熟能详了,但这些归类说法的源头,却鲜有人注意到。关于艺术分类归总的理论,最早能够追溯到黑格尔(),其将诗歌、绘画、雕塑、音乐、建筑划分为“五大艺术”。其后,意大利人卡努杜(,)将电影纳入艺术范畴,称其为“第六艺术”,随后自觉不妥,便将电影让位于舞蹈,排列第七,自此“七大艺术”诞生。关于什么是“第八艺术”业界也存在争论,电视、戏剧或是其他,众说纷纭。本文
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