每个人都有自己的乡愁，或是邮票，或是小船，或是明月……。我的乡愁就是母亲的剪纸。
剪纸是一种母型文化。有人说，她们是乡间飘逸的“诗人”，是民间文化的传播者。没错，纸片的翻飞、剪刀的旋转，使她们心花怒放，爱、温存、恬美，梦、祈愿、幸福，都被凝铸到一幅幅精巧无比的剪纸中，一幅鲜艳的剪纸，足以装满半世回忆的窗棂。
我的母亲周小四女士就是这样一位乡间“诗人”和民间文化的传播者。
她生于解放初期的农村，虽然自幼聪慧，文思过人，但因为家庭缺少劳力，书只读了三年，便辍学下地。除了剪纸，她没有别的爱好。数十年如一日，沉醉于此，随心就剪，创作了大量丰富多彩的艺术珍品。母亲剪纸从不耽误农活儿，都是利用农闲时间，或者晚上的时间进行艺术创作，经常通宵达旦。那是一道无限美好的乡间风景：
鸡声荷淀月，人迹瓦桥霜。
多少裁红夜，春云布满窗。
白洋淀畔，果树掩映的小村庄里，一双老手，皱茧交织；一盏灯烛，透亮窗纸；一幅幅窗花，绚丽而烂漫，正是她艺术人生的真实写照。
在继承学习传统民间剪纸技法的基础上，她充分发挥自我，极大丰富了剪纸的表现形式和内容。她能够面对实物即兴操剪，不用画稿和底样，只靠一把剪刀和一张纸，就能随手剪出惟妙惟肖、令人拍案叫绝的艺术品。其作品多以花卉、鸟兽、虫鱼、粮谷为题材，表现手法细腻，构图饱满，线条流畅，图案精而不繁、密而不乱，风格圆润婉转、清新隽秀，整体自然大气，巧夺天工，让人爱不释手。年，她的剪纸被列为保定市非物质文化遗产。
母亲的剪纸迎春而来。迎春，是指农历立春日，俗称“打春”。“打春”前，人们剪红纸葫芦贴在门窗上，剪红布葫芦缝在幼儿衣帽上，迷信认为可祛病除灾。葫芦谐音“福禄”，取吉祥之意；葫芦多子，是子孙繁衍的重要象征。葫芦贴正贴歪都没关系，因为“葫芦正，不得病，葫芦歪，不长灾”。母亲的迎春葫芦剪纸，把传统简单的图案变成一个恢宏的世界，构图精巧，典雅大气，造型生动，线条洗炼，明朗清新，质朴秀美，既有浓厚的生活气息和传统民间艺术气质，又富有新意和时代感，给人以赏心悦目的审美感受。
母亲的剪纸载满喜庆。在农村婚姻风俗中有“铰喜字”的传统。这类剪纸都用大红纸剪成，画面喜气洋洋，花样有葫芦、荷花、莲花，以及喜鹊、鸳鸯、鱼、云头等等，在婚礼中都是成双成对出现的，贴在家具摆设上、新人用的炕或床围上、新娘陪嫁的物品上，营造了欢乐喜悦氛围，预示着夫妻双方恩恩爱爱，永不分开，表达了人们追逐美好爱情、幸福生活的愿望。母亲铰的喜字，线条婉转流畅，造型生动，充满浓郁的喜庆气息，满满都是对新人和谐恩爱、百年好合的祝福。
母亲的剪纸寄托安康。每逢农历二月初二“龙抬头”等一些重要的传统节日，母亲就会用红纸剪成“剪子铰蝎子”“公鸡啄蝎子”图案，贴在窗户上“避虫”（据说，从这一天起，各种昆虫开始活动），提醒人们小心，别被蝎蜇虫咬，祈求人们健康、平安。无论是公鸡，还是蝎子，都剪得栩栩如生，活灵活现，生动有趣。
母亲只是一个平凡的农村妇女，平凡到没有名字，在家族中排行第四，就取名“小四”。但她又是伟大的，她的每一剪，都饱含着对国家、对社会、对美好生活的热爱。这种爱是那么地纯洁、质朴、无私、慷慨，深深地种在我心底，生了根，发了芽。
萱草生何如？野吐幽香蕊。
文优芳梦逐，辍于薄地里。
常卑半世空，剪下千秋美。
闹鹊隔枝笑，葫芦对头喜。
醉心任意裁，天工妙如此！
指间成大爱，春望一淀水。
盈盈方寸剪，人间第一情。在首届雄安·雄州文化艺术节上，古稀之年的她，不顾腰椎病痛，坚持全程参展，现场演示技艺。她尊敬每位观众，总要吃力地站起身，微笑着和大家交流。母亲的剪纸从不销售，只用于展示。面对小朋友投来热盼的眼神，她就剪一个“花衬葫芦”递过去，孩子和家长的脸都笑开了花。面对素不相识的新婚之人开口相求，她会爽快地答应，精心剪出一对“平安之喜”相送。为期三天的展会，数万观众其实只对她说了两句话：
第一句是，这么好的手艺可不能失了传！她就笑着说，谁学我都教，而且免费！她是这么说的，也是这么做的，目前正在研究剪纸助残和扶贫项目。
另一句话是，你为雄安人争了光！她就会笑着说，五六十年的心血总算没白费。她的价值不仅属于她自己，更属于雄安，还属于世界！
年的春天，的确来得有些晚。不过没有关系，没有什么可以放慢春的脚步，那一幅幅鲜艳的窗花，早已剪来春色满人间！
作者：李海亮
