怎样治白癜风 https://news.39.net/bjzkhbzy/171027/5795135.html03:47
灯笼，从古时的灯具到现在的民族工艺品，渗透着中华民族特有的、丰富的文化底蕴，已然成为中国传统文化的一个重要符号。随着社会的发展，逢年过节打灯笼的人少了，传统的纸灯笼慢慢也在被五花八门的塑料灯笼所取代。但是在永城市马牧镇郑寨村，却依然有一批钟情传统手工艺的老人们，坚持着手扎灯笼这门传统技艺。
在永城市马牧镇郑寨村做纸灯笼已经有多年的历史了，在郑寨村长大的小孩子每年正月十五都会拥有自己的一盏纸灯笼，“年年收，年年有。正月十五打灯笼。发财，盖屋，割麦子，薅谷。”过十五，打灯笼，是小孩子们热切盼望的事情。没有城市里缤纷绚烂的焰火，没有成串灯笼点缀的大街，更没有喧嚣热闹的人群，安静的乡村里、巷道中，孩子们打着小小灯笼，约上左邻右舍的伙伴，走街串巷一路欢笑。
老人郑玉良自有记忆开始，就看到家人每年都会做纸灯笼。从小时候在一旁看，到现在每年都做，四十年的时光，郑玉良一直坚持从未放弃。
从每年的十月份开始，郑玉良和同村的老人就开始整理制作灯笼的原材料，把高粱秆最顶上一节折下，根据粗细长短分类放在平板上晾干，以防弯曲、干瘪。将高粱秆按照制作灯笼的模具，分成大小不等的内衬，用马蹄刀将高粱秆截成不同长度的秆段、需要弯曲的还要放在清水里浸泡。将玉米秆剖成竹签似的篾子、在截好的大撑上用锥子进行扎眼、根据需要在节秆上插上玉米秆篾子，把其可丁可卯地穿插在一起，搭起灯笼的架子。再以灯笼的大小裁好粉白纸，用土制的浆糊裱糊在灯笼的架子上，这一步叫堵头儿，六棱的灯笼需要做12个堵头儿，是为了保证灯笼的密封性，小孩子提着灯笼跑内里的蜡烛也不会熄灭。
接着将印版涂上颜色拓版画，老人郑玉良告诉我们，梨木做的印版结实耐用，用个几百年都不会坏掉，印版上刻着一些耳熟能详的传统民俗画“麒麟送子”“年年大吉”“榴开百子”“辈辈封侯”，将调好的颜料涂在印版上，敷上一层白纸，栩栩如生的画便跃然纸上。再将印画用土制的浆糊裱糊在灯笼架子的外框，裹方子、染纸、折纸、剪穗子、糊柱子、最后粘贴、勾边等，大大小小十几道工序。
在村民李树申的手下，每一道工作都要认真仔细手工操作，马虎不得。一般四棱灯笼需要4个大撑、4个二撑、12个小撑、8个撑秤、56个塞子（用以连接内衬骨架），如果是六角的纸灯笼，则需要6个大撑、6个二撑、24个小撑、12个撑秤、需要的材料更多，也更费时费事。
“知道这些工序，也并不等于就会做纸灯笼灯了，做的过程中每道程序还有讲究。”李书申老人说道，“挑高粱秆时，要选硬度适中的。太硬，后续工作不好开展，太软，容易裂开，我做的灯笼不用胶水，不用钉，完全利用卡槽互相连接，而且我的高粱秆不上色，所有的颜色都是自然形成。”
扎制这样的灯笼，流程非常精密，要求身架不扭、纸张不皱，绘画鲜亮喜庆。高粱秆制作的作品，完全凭一把刻刀，经过裁剪刻划，将秆与秆连接，既坚固结实，又巧夺天工。这种技术就是自古流传的榫卯制作工艺，只有心灵手巧的人经过千百次的练习才能熟练掌握。
“一开始做这个是为了养家糊口，那时候想挣点钱补贴家用，现在更多的是想把咱这个手艺传承下去，老祖宗传下来的东西不能丢，丢了也怪可惜的。”李树申老人向记者说到。
“这个纸灯笼我从小玩到大的，当时年纪小没想过那么多，现在长大了，对这个灯笼的制作也很感兴趣，想学习一下把咱这个老手艺继续传承下去。”郑寨村村民张海燕向记者说到。
现在郑寨村的纸灯笼已经成功申遗，传承人郑亮告诉记者，传统的民间技艺同样需要与时俱进。郑寨村的传统纸灯笼可以根据市场的需要，研发出最适合当前民间老百姓需要的最喜欢的灯笼作品。
永城马牧镇郑寨村纸灯笼在璀璨的历史长河中留下了浓重的一笔，两百多年来郑寨村村民用他们的智慧与坚持将纸灯笼延续至今，传统文化在马牧镇郑寨村这个小乡村里生根发芽，愿这枝独秀能永远绽放在民间艺术之林中。
