艺术史论
“人类或许仍在撑着木筏顺流而下，而绘画艺术或许仍局限于沿着太阳的投影涂抹轮廓”
写作流畅的写作风格和出口成章的才华，是对每个艺术史学生的最低要求。
你应该知道，当你在工艺美术学院，进入艺术史理论的门槛时，你将不得不和纸、笔，或者键盘和word打交道，至少四年。两天一小写、三天一大写、周末整整齐齐地码洋洋洒洒的论文将会成为你生活的常态。因此，在一个慵懒的星期天早上，你可能会在六楼的男生宿舍听到这样的对话:
“欸，老大，论文写好了吗？”
（哭丧脸）
“没那！还差一千”
什么？高中的八百字？我以一个过来人的身份告诉你：醒醒！
或许，你觉得大学的课余时间就是打球、逛街、刷电影、把妹撩汉、吃喝玩乐，等等等一系列你在高中意淫了很久的声色犬马般的生活，但我同样以一个过来人的身份告诉你：不是！
大学不是消遣之地，混吃等死、浑浑噩噩，你依然没有希望。当所有的艺术史论生都在忙着优秀，唯独你依旧不思进取，这就是平庸。
浑浑噩噩我们对写作的奉献和我们倾注在纸上每一个字里的感情，就像军训时额头上的汗水，有温度。文章是我们价值的体现。我们以文学为基础，文学为源泉，我们更为文学感到骄傲。在毕业展上你看不到我们的展品，因为我们的成果和心血完完全全渗于纸张，融入岁月了。
理论型学科，你敢不读书？
学习艺术史论我们接触最多的是书、是一本又一本永远也读不完的书。每一位专业老师都会在课程结束之后给大家开上一份很长长长长长长长长长长长长的书单，但……（善意的提醒一下千万不要妄想在一个学期内把这些书读完。切忌！）
好长长长长长长长长长长长长长的书但是书却总是学习艺术史论的你我逃不离也挣不脱的，纵览上下五千年，横跨天地五大洲，古今中外的书籍你都会和它们见面。
你以为学习艺术史论就是读读写写纸上谈兵？你以为我们在省博、毕业展就是瞎凑热闹？你以为我们坐十二个小时的火车、穿过大半个中国去杭州，就是为了发张自拍显摆？
每当我听到这样的论点，我都会保持最矜持的微笑，以表明艺术史学家是冷静的。所有的借口和反驳都必须基于有力的事实。面对无数的非议和蔑视，我们大多忽略它们。
因为我们是艺术史的学生，因为我们学习艺术史，只有我们知道我们学科的优势和特点。他人的判断是随意的，无害的。如果这是一个善意的建议，我们自然会欣然接受，并致以最诚挚的谢意。如果是恶意的揣测或毫无根据的指责，我们怎么有时间来回应一群无所事事和激进的喷子？
有太多的书等着我们去研究，太多的博物馆等着我们去探索，太多的历史等着我们去探索。这并不是说我们没有声音，我们的声音永远不会变弱。只不过我们专注的是我们矢志不渝的追求，而不是与谁进行毫无意义的争论。
夏虫不可语冰，井蛙不可语海。常与同好争高下，不与傻瓜论长短。我们以最热切的心情欢迎您，并期待每一位志同道合的朋友与我们一起前进，相互支持。同时，我们也请那些所有心怀不公的人，远离我们。
在学习中，一个人必须有态度，二必须有能力，三必须学会尊重。这是我过去一年在艺术史基础专业课程学习中总结出来的三点粗鄙的学习观。
老师教给了我们很多知识，从陈先生对西方哲学史和美学理论的详细阐释，到王先生带领我们在中国艺术史的广阔世界中游泳，再到李先生对西方艺术的精辟判断，每一次聆听都是对我们先前认知的创新，每一次接受都是我们自身的升华。
俗话说:师傅领进门，修行靠个人。不摸索很难形成自己的风格和体系。“做学问”听起来可能是最简单的，但这是一项永远不会完成的工作。这只是现在我对于做学问的拙陋的理解，具体细节方面还欠缺打磨，但是基本的方向却是我一以贯之的，无论是做学问还是做人。
坚定、勤奋、不傲慢、不浮躁，是一种态度。用键盘输入这10个单词非常简单，但在日常学习中要贯彻和坚持它们确实是一项困难的任务。不耐烦是不可取的。懒惰不受欢迎。
所谓的锐度不是指一个表现出自己锐度并愿意报复的人。相反，他或她在学术实践中应该是一个多刺的战士。他或她应该敢于说别人不说的话，敢于做别人不做的事，明辨是非，褒优贬劣、扬清激浊，不苟合、不媚俗、时时刻刻保持学术上的斗志。
在上一部分，我以异常克制的态度微怼了那些对艺术史论专业持有偏见且颇有微词的“诸位”，这不是不尊重，这是在必要的时刻必须发出必要的声音。我们在图书馆查阅资料、在教室专注于论文的时间太多，以至于显得有些沉默。玩笑事小，正名事大，于无耻之人，就要还以牙齿，艺术史论不容诋毁！
题外话，书归正传。学术上的尊重则完完全全是另一回事。尊重在于你能容许有不同声音的存在，在于当别人反对你的观点的时候，你能耐心认真地听取对方的解读是否合理，在于求同存异，在于追求真理，当然也在于不流于迎合尊重自我。
01最后
艺术史论在工艺美院是一门年轻到不能再年轻的学科，说来惭愧我们专业至今还没有毕业生，大四的学长学姐依然奋战在考研备战的前线。我们必须意识到，成绩是自己努力得来的，仅仅一篇略有煽动性的文章是无法给史论正名的。
正因为如此，每一位工艺美院的艺术史论生才更应该把责任和担当抗在肩上。每一位艺术史论生既是一个个独立的个体，但在每个人身上也都肩负着表达我们学科的重担，每一个人必须有着天然的使命感。
曾经有一句话让我感触颇深：你是什么，中国就是什么。你怎么样，中国就怎么样。现在我也可以在这里说：我们是什么，艺术史论就是什么。我们怎么样，艺术史论就怎么样。
与君共勉。
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